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大型彩燈,彩燈生產(chǎn)電話,石嘴山彩燈,彩燈生產(chǎn)聯(lián)系方式 |
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新中國成立后,彩燈藝術(shù)得到了更大的發(fā)展,特別是隨著我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,彩燈藝術(shù)更是花樣翻新,奇招頻出,傳統(tǒng)的制燈工藝和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合,將電子、建筑、機(jī)械、遙控、聲學(xué)、光導(dǎo)纖維等新技術(shù)、新工藝用于彩燈的設(shè)計制作,把形、色、光、聲、動相結(jié)合,思想性、知識性、趣味性、藝術(shù)性相統(tǒng)一,自貢燈會這門古老的藝術(shù)更加絢麗多彩。
【宮燈】又稱宮廷花燈,是中國彩燈中富有特色的漢族傳統(tǒng)手工藝品之一。宮燈始于東漢,盛于隋唐,具有濃厚的地方特色,它以雍容華貴、充滿宮廷氣派而于世。由于長期為宮廷所用,除去照明外,還要配上精細(xì)復(fù)雜的裝飾,以顯示帝王的富貴和。
到了戰(zhàn)國,彩燈 的工藝得到發(fā)展,出現(xiàn)一批技藝高超的制燈藝人,這個時期,銅除了用于制劍、戟、青銅器,也運(yùn)用到了制燈。中國早的燈具也出現(xiàn)于此,故宮博物院的館藏品中,燈具的結(jié)構(gòu)已經(jīng)十分完整,造型也非常優(yōu)美。燈具在這個時期得到廣泛的推廣,成為老百姓加重照明用具,為漢代燈具的繁榮面貌奠定了基礎(chǔ)。漢代的燈在戰(zhàn)國的基礎(chǔ)上,融合更多藝術(shù)性,使得燈具成為藝術(shù)與實用的。
每逢新春佳節(jié),總會有各種各樣的燈會舉行。彩燈制作燈會是中國大的民俗活動,是老少皆宜、雅俗共賞的一種大眾民俗文化活動,是中國民俗文化寶庫中的奇葩。它將眾多彩燈組放在某一相對集中的地點展出,故名燈會。
燈會集觀賞性、性、知識性、參與性為一體,氣勢磅礴。它強(qiáng)調(diào)內(nèi)光為主、外光為輔,并且在人物(或動物)內(nèi)部安裝傳動裝置,使燈組具有形、色、聲、光、動等現(xiàn)代藝術(shù)彩燈的特點。
傳統(tǒng)彩燈目前是燈會的主角,以其題材豐富、造型可宏偉亦可而深受廣大的喜愛。制作傳統(tǒng)彩燈,是方案文本設(shè)計,設(shè)計總體要求要主題鮮明、特色濃郁。
宮燈的制作十分復(fù)雜,主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架,然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片,上面彩繪山水、彩燈是燈花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。
彩燈從開始發(fā)展到現(xiàn)在,已有上千年的歷史,發(fā)展到今天的燈會,已經(jīng)是作為節(jié)日慶典的形式了.以傳統(tǒng)節(jié)慶文化為背景,在特定的時間、地點,主題下舉辦,是一項綜和性的群眾文化活動。分為經(jīng)營性燈會和公益性燈會。
彩燈不僅是過年、節(jié)慶活動的需要,它也成為城市建設(shè)、美化、亮光工程不可缺少的部分,并且以彩燈的形式,可以短、平、快、不新、變化,作為文化的消費,始終遵循一種歸律,永遠(yuǎn)在追求變化,滿足人們不新的精神文化審美需要。
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