旱地噴泉適于賓館、公園、商場、大廈、街景小區(qū)等地。旱式噴泉是相對于水面噴泉而言的，也稱旱地噴泉。噴泉設(shè)備隱蔽布置于暗水池或蓋板之下，不噴水時整個廣場空間的鋪裝是完整的，人們活動是自由的，噴水時，水流從格柵或蓋板開孔間噴射而出，顯得十分的突然，增強了水景的趣味性，人們同時可穿行于噴泉水形之間，具有高的參與性。

1、美化優(yōu)化室內(nèi)環(huán)境
流水噴泉作為設(shè)計中的裝飾性的陳設(shè)，比其它任何陳設(shè)更具有生機和魅力。流水噴泉與盆栽或有特色的植物、裝飾工藝品、燈具結(jié)合可以改變室內(nèi)環(huán)境呆板、一成不變的單調(diào);流水、花草與彩燈交相輝映，使這些空間景象一新，充滿生氣，有入仙境之美妙感覺。時尚的室內(nèi)流水噴泉能讓您營造一個屬于現(xiàn)代風(fēng)情、個性化及高尚休閑的理想生活環(huán)境。
2、消除壓力與焦慮
城市人口密集程度加大，工作節(jié)奏加快，家用電器和現(xiàn)代辦公設(shè)備使用的也越來越多，人們的精神壓力逐漸變大?；貧w大自然、回到綠水的大自然中去放松自己，消除壓力與焦慮是人們急切期盼著的。室內(nèi)流水噴泉的淙淙流水聲，散發(fā)出沁入肺腑的清潤氣息，營造大自然就在身邊的氛圍，令您的身體放松和精神煥發(fā)起來，起到舒緩工作壓力的作用，達到陶冶心情、平緩心靈、享有寧靜的目的。
3、娛情養(yǎng)性、增添生活情趣
外形美觀優(yōu)雅、體積輕巧的小型噴泉適用于家居擺設(shè),可放在屋內(nèi)任何一個角落。流水緩緩流動令人賞心悅目,潺潺的流水聲,讓人舒緩身心.聰明懂得享受的人們便將這一大自然的景觀縮小,將其擺放于辦公室或家中，即娛情養(yǎng)性又可增添生活情趣。

區(qū)綠之水工藝品廠是假山流水、，擁有完整、科學(xué)的質(zhì)量管理體系。區(qū)綠之水工藝品廠的誠信、實力和產(chǎn)品質(zhì)量獲得業(yè)界的認可。歡迎各界朋友蒞臨參觀、指導(dǎo)和業(yè)務(wù)洽談。
假山流水噴泉作用
室內(nèi)樹脂流水噴泉是盆景的一種，其景物為樹脂支座，色澤鮮艷，經(jīng)久耐用，通過底部小型電動水泵，制出噴泉景色。它的作用是可以當(dāng)做時尚家居、辦公室、酒店、茶樓等場所裝飾，擺設(shè)，加濕，送禮，石來運轉(zhuǎn)，水晶球有避邪作用。如果將其按現(xiàn)代科學(xué)分析研究認為，水在流動中，會產(chǎn)生一些負離子等對人類與環(huán)境都會有益的物質(zhì)，還能吸收宇宙中一些有利人體健康的能量，所以，現(xiàn)代化的城市高樓建筑可以設(shè)計一些人造水流設(shè)施，家庭中也可設(shè)置一些流水裝備，以達到古代風(fēng)水學(xué)中水的作用。
水景假山的石頭分類
青石金陵青，大圈大孔者，全用匠作鑿取，做成峰石，只一面勢者。自來俗人以此為主峰，凡花石反呼為“腳石”。此石今為孤石之選。峴山石府城南大峴山一帶，皆產(chǎn)石。小者全質(zhì)，大者鐫取相連處，奇怪萬狀。色黃，清潤而堅，扣之有聲。有色灰青者。石多穿眼相通，可掇假山。宣石宣石產(chǎn)于縣所屬，其色潔白，多于赤土積漬，須用刷洗，才見其質(zhì)?；蛎酚晏焱邷舷滤?，沖盡土色。惟斯石應(yīng)舊，逾舊逾白，儼如雪山也。一種名“馬牙宜”，可置幾案。石湖口，石有數(shù)種，或產(chǎn)水中，或產(chǎn)水際。一種色青，渾然成峰、巒、巖、壑，或類諸物。一種扁薄嵌空，穿眼通透，幾若木版以利刃剜刻之狀。石理如刷絲，色亦微潤，扣之有聲。稱賞，目之為“壺中九華”，有“百金歸買小玲瓏”之語。散兵石“散兵”者，石河假山流水噴泉，漢張子房楚歌散兵處也，故名。其地在之南，其石若大若小，形狀百類，浮露于山。其色青黑，有如者，有古拙皴紋者，土人采而裝出販賣，維揚好事，專賣其石。有大巧妙透漏如峰，更佳者，未嘗采也。有此石者甚丑，極別致。
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假山疊石的基本技法
假山的疊石技法（或稱手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以為中心的北方流派和以流域為中心的流派。其實假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句），大多受疊山匠師的影響，假山流水噴泉加濕器，如清初的李漁，張漣、張然父子都屬人氏，并在留有假山作品。尤其張漣和張然父子流寓京師，專事假山，名動公卿間，清初王士禎《居易錄》云：“大學(xué)士宛平王公、招同大學(xué)士真定梁公、學(xué)士涓來兄游怡園，水石之妙有若天然，（現(xiàn)松江）張然所造也。然字陶庵，其父號南垣，以意創(chuàng)為假山，以營丘、北苑、黃鶴畫法為之，峰壑湍瀨，曲折，經(jīng)營慘淡，巧奪化工。南垣死，然繼之。今瀛臺、、暢春苑皆其所布置也。”從此其后人在以疊假山為業(yè)，人們稱之為“山子張”，并有：安、連、接、斗、挎、拼、懸、劍、卡、垂“十字訣”。又流傳有“安連接斗挎，拼懸卡劍垂，挑飄飛戧掛，釘擔(dān)鉤榫扎，假山流水噴泉風(fēng)水，填補縫墊殺，搭靠轉(zhuǎn)換壓”的“三十字訣”。一帶則流傳為疊、豎、墊、拼、挑、壓、鉤、