民俗以它到的群體凝聚力，使得某地域內(nèi)的人在公有的習俗紐帶的聯(lián)系中，形成感情的融洽契合，產(chǎn)生了團結和秩序。尤其是到了異土他鄉(xiāng)，民俗雕塑的群體凝聚力極易顯現(xiàn)它的力量的。

一切一座城市全是歷史時間的物質(zhì)，都擁有有別于別的城市的歷史文化傳統(tǒng)式和傳統(tǒng)習俗城市的進步反映著分別特性的民俗雕塑它是城市智能化生活中的一支悅耳的小夜曲，＂千里不一樣俗萬里不一樣音＂的特性應在寫作中和雕塑語言表達的主要表現(xiàn)中獲得反映。我國城市民俗雕塑普遍現(xiàn)象寫作核心理念盲目跟風、總體水準較低的問題造成十分重視。城市民俗雕塑應發(fā)揚民俗文化傳統(tǒng)式著眼于開發(fā)設計中國民間雕塑，使我國城市民俗雕塑的方式與內(nèi)容完成。

民間文化是指經(jīng)過長期磨練和地方因素形成的民族習俗。直率地說，這是一些重要的民族習俗。雖然民間文化是由普通人的智慧提出的，但民間文化的形成是經(jīng)過磨練的。它不僅是曇花一現(xiàn)，也是傳統(tǒng)文化的一部分，在國家、社會、教育和個人中發(fā)揮著重要作用。

遭受現(xiàn)代藝術的危害，景觀雕塑也是變成現(xiàn)代藝術的一種表達形式。在景觀設計中，景觀雕塑毫無疑問是真真正正的亮點；他們可以在給予歇息休閑娛樂的場所的與此同時，還表述景觀設計的精神含義，文化內(nèi)涵有效途徑，針對裝點和襯托氛圍，增加場地的文化藝術氣場和時期設計風格能具有主要功效。自然，景觀學的快速發(fā)展也促進了雕塑務必與自然環(huán)境相結合，這類“文化景觀”的進步使景觀雕塑應時而生。雕塑這東西，不容小覷。

如何創(chuàng)造故事或主題，如何將各種公共因素轉(zhuǎn)化為具有感染力的藝術語言符號是我們藝術創(chuàng)作的關鍵。其主題、形式和體積是為了表達某一主題或精神意義而設計的。由于景觀雕塑的出色表達和強烈的視覺沖擊，它很容易成為區(qū)域環(huán)境的象征和象征的載體，并作為區(qū)域的象征性建筑存在。

吹糖人雕塑是舊時北京的一個行業(yè)，北京話為“吹糖人兒”，中國民間手工藝品之一。小販們肩挑挑子走街串巷 ，挑子一頭是一個帶架的長方柜，柜子下面有一個半圓形開口木圓籠，里面有一個小炭爐，爐上的一個大勺里放滿了糖稀。