什么是貼金
貼金將箔貼在陶瓷、佛像、面具、塑料、木器、金屬等材料上，使裝飾看起來金碧輝煌，特別是廟宇樓閣、家具工藝等通過貼金既能長期使用，又顯現富麗堂皇。貼金還可以使用銀、銅、鋁箔等材料，它是一種古老的技藝，是中華民族民間傳統工藝的瑰寶，考古學家在四川省廣漢縣三星堆遺址出土文物中，發(fā)現5000多年前的新石器時代青銅器就有用黃金薄片貼飾?？梢姡覀兊淖嫦仍?000多年前已有珍惜黃金的意識，并掌握了貼飾黃金薄片的技術。到了3000多年前的商代，我國貼金技術日臻成熟，且廣泛用于皇宮或佛像寺廟的貼飾，以表現其富麗堂皇或尊貴莊重。

為什么給佛像貼金
給佛像貼金是一個很神圣的事情，很多人對佛像貼金并不是很了解，為什么要給佛像貼金？

一、“人靠衣裝，佛靠金裝”：
佛祖在眾人的心中是很神圣的，也是讓我們敬仰膜拜的，從實用的角度講，透過金的金屬穩(wěn)定性，可以讓佛像保存更久，人們希望通過貼金來祈求好運，祈求順利或是消災免難等；

二、貼金使得佛像更加莊嚴：
用金給佛祖做裝飾，可以讓我們感到佛像顯得更加的神圣和崇拜，高大尊貴的貼金佛像，使人一眼就可以被神圣佛像所吸引；

三、金為佛教七寶：
佛教有七寶之說，七寶即七種珍寶，又稱七珍，指世間七種珍貴之寶玉，雖然經典所譯的七寶各不盡同，但對于金而言是沒有任何爭議的，當屬七寶；

四、佛的凈土黃金遍滿：
極樂世界在《阿彌陀經》中所敘述的是黃金布地，經中這樣說：“極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之…….如四大名山的五臺勝境是的金色世界；

五、佛的身體是金色的：
根據佛教教義，佛的身體是金色的，佛的身體是金色的，如大家熟悉的西方極樂世界阿彌陀佛的身體是金色的，在《贊佛偈》中說：“阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。”很多經典都記載，佛是身體是金色的。比如《法華經》里說“諸佛身金色，百福相莊嚴…”。
總之，由此看來，佛教和黃金有諸多不解之緣，因此佛教很重視用黃金器皿來供養(yǎng)佛菩薩，用黃金來為佛菩薩像貼金。給佛像貼金不可思議的功德，不僅為自己的解脫積累殊勝的資糧，還可以為自己的家人積累功德。

給佛像貼金的功德

“黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身”家中長時間供養(yǎng)的佛像，顏色變的暗淡，銅制的會氧化生銹，更嚴重的會腐蝕破損。使佛像失去了該有的莊嚴，使人看上去無法對佛產生歡喜心。給佛像貼金不僅為自身的解脫積累殊勝的資糧，獲得深厚的福德，亦能為現世父母雙親增福延壽，自身事業(yè)發(fā)展，獲得出世及世間的雙重利益。鍍金佛身使佛像相貌莊嚴，增加神圣莊嚴的氣氛，使觀看者生恭敬清凈的心。為佛像貼金的功德是非常不可思議的，隨緣樂助金額不論多少，必蒙諸佛菩薩加披。消災賜福、?；墼鲩L、善因佳果。功德無量！

彌勒佛像貼金箔

佛像貼金種類：

貼金箔佛像：真正的金箔是用真金打造而成，大小在左右，它非常的薄，用手無法拿起，買來的金箔夾在毛邊紙中，要配以的鑷子夾起。

鑾金銅佛像： 鑾金是自先秦時代即產生的傳統金屬裝飾工藝，是一種傳統的做法，亦稱火鍍金或汞鍍金。在東周和漢代以后均頗為流行

佛像貼金部位及意義：

佛像袈裟貼金：出此善資之人，自得金印著口，戒體沾身，生生世世具大威勢，體貌端正，宮澤四方，思翳子孫，所求皆得世世代代輩存香根，成佛法嗣。

佛像頭部貼金： 生生世世，相貌端莊，位高權重，受人傲仰慕。

佛像前部和背部貼金：身體強健。不生病。，遇難呈樣，從事危險工作者應多發(fā)善心佛手貼金： 得佛護佑，如護子女。心想事成，四灑八達。

佛足貼金： 永脫惡道。不落輪回，位及高官，后祥子孫。

護法座騎貼金：出此善資之人，得佛接引。自正佛果，遠離過患，聚大善緣。在五濁未法中，卒清靜修行。生 活困難總有障礙阻擋的人，應發(fā)火善心，佛冠(貼金) ： 出此善資之人，若修持佛法，可得法脈親傳之加持為大法王子，諸佛子中又為上首?，F世生活一呼百應，聚大威勢，煩惱消盡心想事成。若想平步責云者?；蛟趯W業(yè)上一路連科者應大發(fā)善心。

護法法晶貼金： 出此善資之人，家庭和睦，父愛子敬，所求如意，自現自應。

佛依法冠寶石裝飾 ： 出此善資之人，具大威勢，諸佛菩薩護其如護眼珠，出身，非常人所及，心想事成；所求如意。

水溶貼金箔膠水為單組份水基型合成樹脂，于粘貼真金箔、銀箔、銅箔、鋁箔，對各種金屬、非金屬（如木材、塑料、玻璃、大理石等）材料均有較好的附著牢度，金屬箔表面光亮度好，特別適應各類建筑物內部的大面積連續(xù)貼箔施工。本膠、無異味，對環(huán)境，符合環(huán)保要求。