有關(guān)燒麥記載的史料《樸事通》（元代高麗出版的漢語教科書）上就有提及“元大都出售素酸餡稍麥”。該書關(guān)于“稍麥”的注說是以麥面做成薄片包肉蒸熟，與湯食之，方言謂之稍麥。麥亦做賣。又云：“皮薄肉實切碎肉，當頂撮細似線梢系，故曰稍麥?！薄耙悦孀髌ぃ匀鉃轲W當頂做花蕊，方言謂之燒賣?！比绻堰@里“稍麥”的制法和今天的燒賣作一番比較，可知兩者是同一樣東西。

干蒸燒賣制作的關(guān)鍵在于皮薄，要做出這樣的皮質(zhì)，需要選用糯米粉和面粉的比例恰當，攪拌均勻并適量加水，制成有一定稠度的面糊。面糊蒸熟后，可以蘸了提前調(diào)好的醬料，然后包裹在肉餡上，再上屜蒸熟即可。面糊在蒸制的過程中，會逐漸變硬并粘結(jié)在肉餡上，形成了薄而有彈性的皮質(zhì)。

廣東被譽為“美食之都”，擁有著豐富多樣的小吃文化。干蒸燒賣作為廣東傳統(tǒng)小吃的代表之一，不僅展現(xiàn)了廣東特的烹飪技巧和精細的制作工藝，更代表著廣東人熱愛生活、追求美食的品味品質(zhì)。

早期的北方燒賣，以麥面做皮，以肉為餡，蒸熟以后，燒賣的褶邊像麥穗一樣，所以古人稱之為「燒麥」。到后來南傳，人們將「麥」的音譯與「賣」混淆，久而久之，便有了燒賣的叫法。

“啖”在廣東話中是享受的意思，由此可見，喝早茶在廣東人的心目中是一種愉快的消遣，在這個層面上來說與其他娛樂活動并無二致。而談及揚州，泰州地區(qū)的早茶，不僅在吃，更在于那份柔柔的情。

在廣州，早茶也是一種藝術(shù)。點心的制作過程，無論是蒸、煎、炸，還是煮、烘、烤，都要求廚師的技藝和特的創(chuàng)意。每一款點心，都是廣州人對美食的特詮釋。