目前成交高的大清銅幣就是“丙午戶部大清銅幣中心“淮”二十文樣幣”,清江浦銅元局僅量產(chǎn)了“陰淮”與“陽淮”十文銅幣,二十文面值者目前雖已知四枚存世,但因缺乏史料佐證,業(yè)內(nèi)研究推測認(rèn)為,應(yīng)屬試樣或短期搭造性質(zhì);在存世的四枚“淮”二十文當(dāng)中,僅兩枚品相可達完全未使用,拍品即其中之一,另枚則由收藏家孫鼎捐贈入藏上海博物館,余二枚則為流通品相,故“淮”二十文銅幣存世可謂稀若星鳳,被列中國近代機制銅幣名珍;拍品系鋼模初打,底版無傷,圖文壓印飽滿清晰,細(xì)節(jié)處無一不精,頗具樣幣風(fēng)范;同時,此樣幣出身,傳承有緒。
在歲月的流轉(zhuǎn)中,硬幣不僅僅承擔(dān)了貨幣的交換功能,它更是歷史的見證者,文化的傳遞者,藝術(shù)的表現(xiàn)載體。對于硬幣收藏愛好者來說,每一枚硬幣都是一部史詩,訴說著一個時代的繁榮與變遷。它們藏著深刻的故事,是時間的痕跡和歷史的記憶。不論是古老的銅幣還是現(xiàn)代的紀(jì)念幣,都擁有其無法估量的價值和深意。硬幣收藏,一直以來都是一種而充滿智慧的愛好。它不僅能夠讓人回溯歷史的長河,也可以成為一種特的投資方式。在近年來,硬幣收藏的市場已逐漸成熟,吸引了眾多投資者和歷史愛好者的關(guān)注。通過深入研究和分析,人們能夠從中發(fā)掘出硬幣的文化價值和歷史故事,這使得硬幣收藏不僅僅是一種娛樂,更是一種學(xué)問和藝術(shù)。在這個數(shù)字化高速發(fā)展的時代,硬幣的實質(zhì)性和特性使它成為一個特而珍貴的存在。它是歷史的印記,文化的符號,也是投資的選擇。通過硬幣收藏,我們可以更好地理解歷史的發(fā)展,感受時代的變遷,同時也能夠找到與過去的連接,繼而豐富我們的精神世界和生活體驗。當(dāng)然,很多人收藏硬幣就是為了它能夠升值,每一個退出流通市場的硬幣都是有一定的收藏價值的,比如說2018年剛剛退出流通市場的菊花一角硬幣,現(xiàn)在一整套的收藏價格能夠達到150元左右,當(dāng)然需要新品項的,并且是去除了2000年的菊花一角硬幣。對于長期進行收藏品投資的人而言,更值得關(guān)注的藏品,不應(yīng)該是鼠、牛這些生肖幣,而應(yīng)該看看更有潛力的收藏品,比如小編給大家?guī)淼倪@個大家廣為人知的“長城幣”。在人民幣收藏領(lǐng)域,大家都知道“長城幣”這一錢幣品種。其中廣義的“長城幣”指的是第三套人民幣當(dāng)中所發(fā)行的四種面額硬幣,但一般收藏者所說的“長城幣”多為狹義概念,指的是一元面額的第三套人民幣硬幣。長城幣在百科里說的是當(dāng)代中國流通硬幣與流通紀(jì)念幣的開山鼻祖、試機幣。長城幣發(fā)行的7年時間里,事實上只有4年的時間是對流通市場進行投放,剩余年份只發(fā)行了用于收藏品的精制幣。長城幣非紀(jì)念幣,但事實上長城幣在對于紀(jì)念幣發(fā)行上做出了一定的研究貢獻。因此,長城幣本身的鑄造量并不高,加上精制幣存世不高,普制幣在當(dāng)年對硬幣收藏缺乏意識的環(huán)境下保存較少,這都使得長城幣成為了基本可與紀(jì)念幣媲美的收藏品種。當(dāng)然,作為按年發(fā)行的流通幣,其價值也是看年份而定,因為不同的年份有著不同的發(fā)行量。有資料顯示,當(dāng)時流通的長城幣的年份非常不均勻,1980年少,僅為177萬枚,而1981年多,高達7545萬枚。所以市面上看到的很多長城幣多為1981年版本就是這個緣故。但事實上具有價值的長城幣是1986年版的,因這個年份僅有精制幣,且發(fā)行量少,因此不僅價值不菲,動則幾十萬元的價值,而且一般人根本見不到該幣的實物。
明清時期,晉商和山西票號的崛起,著稱中外。尤其清朝時期票號的發(fā)達,以至于山西民間流傳至今仍有大量清朝古錢。據(jù)傳還有清朝山西曾有許多鑄錢工匠在京城錢局工作,由于種種原因帶回到山西大批漂亮的錢幣。而那些漂亮的錢幣是當(dāng)時的樣幣或母錢等,以都是至為的品種。通過20多年的民間發(fā)掘,確實山西民間所發(fā)現(xiàn)清朝的幣種遠(yuǎn)較其他省份數(shù)量龐大?!笆锶思覂砂斗郑瑢訕歉邨澣肭嘣?,官船賈舶紛紛過,擊鼓鳴鑼處處聞”。這是明代詩人李東陽途經(jīng)臨清時留下了的詩句。說起臨清,不得不說起祖上陽平路氏!清淵縣乃臨清前身,唐朝時期因避諱李淵,因此改稱臨清。先祖伏波將軍路博德食邑清淵縣歷朝歷代仕宦鼎盛,傳三宰相、九進士。桑梓之地,戀戀難舍??滴酢杜R清州志》記載:臨清為漕運咽喉,商業(yè)重地,“蓋此地五方走集,四民雜處,商賈輻輳,士女嬉游。故戶列珠璣,家陳歌舞,飲食宴樂,極耳目之觀……至于本境之民逐末者多,力本者少” ?!多l(xiāng)園憶舊錄》中稱“東昌(東昌府)、臨清、德州舟車幅輳之區(qū),絲竹歌舞,夙稱繁盛” 。“臨清水旱十二門,運河一道,舟楫往來,百貨駢集” 。這位千古一帝,南巡曾三次過臨清??滴醵四辏滴趼方?jīng)臨清,因當(dāng)年臨清鬧天災(zāi),康熙決定豁免臨清州舊欠丁賦,并免本境錢糧十分之三??滴跛氖?,康熙再次過臨清,免除去年未完丁漕。還應(yīng)臨清州才子賀當(dāng)世之請,為尊經(jīng)閣和無為觀御題“蕓閣”和“無為觀”匾額??滴跛氖哪?,康熙三次過臨清。每次經(jīng)過臨清,康熙帝皆有題詠。順治十四年,又停各省鎮(zhèn)鼓鑄,專歸京局,更定錢制、每文重一錢四分,于錢幕鑄滿文。戶部奉上諭:“鼓鑄之法,原以裕國便民。今各省開爐太多,鑄造不精,以致奸民乘機盜鑄;錢愈多而愈賤,私錢公行,官錢壅滯,官民兩受共病。欲使錢法無弊,莫若鼓鑄歸一,其各省鑄爐一概停止,令京局鼓鑄;務(wù)比舊錢體質(zhì)更加闊厚,每文重一錢四分,磨鑪精工;且兼用滿漢字俾,私錢難于偽作,一面鑄“順治通寶”四漢字,一面鑄“寶泉”二滿寶字,其見行之錢姑準(zhǔn)暫用,俟三年后止用新鑄制錢,舊錢盡行銷毀”??滴醵?,又更定錢制,每文重一錢,令寶泉局每年開鑄四十卯。管理錢法吏部左侍郞陳廷敬疏言:“民間所不便者莫甚于錢價昂貴。定制,每錢一千直銀一兩。今每銀一兩僅得錢八九百文。錢日少而貴者,蓋因奸究不法,毀錢作銅牟利所致,鼓鑄之?dāng)?shù)有限,銷毀之途無窮,錢安得不貴乎,欲除毀錢之弊求制錢之多,莫若鑄稍輕之錢。毀錢為銅無厚利,則其弊自絕??傆媽毴獙氃炊置磕旮魈巹佣愇迦f三千兩,辦解銅三百八十九萬二千三百七斤有奇,內(nèi)除耗銅三十五萬三百七斤有奇,凈銅三百五十四萬二千斤,見鑄錢四十萬四千八百串,今若改每文一錢,計每年可多鑄錢十六萬一千九百二十串。此利于民而亦 利于國者也”。得旨:“令九卿會議”。尋議:“應(yīng)如所請,于寶泉局按卯增鑄;其各省錢局俱照新定錢式鑄造”。從之在我們的市場上面經(jīng)??梢钥吹角宕鷷r期的錢幣,經(jīng)??梢钥吹骄褪且恍┓娇椎腻X幣和機制通寶這兩種版本的錢幣多一些。通寶來說就是我們清代時期早期來說都是比較常見的版本,清軍入關(guān)以來我們對于錢幣鑄造都是有變化的情況,早期順治時期的錢幣看起來也和我們明代晚期發(fā)行的錢幣一樣。不過它每一年都有改進,這個也是為何我們今天在市場上面看到的順治通寶的版本有很多種版本,有的價值比較高一些,有的價值相對來說就是一般了,不過對于我們順治通寶來說它的收藏價值也是有一定的變化。
咸豐元年時,規(guī)定錢重一錢二分,到咸豐二年,變?yōu)橐诲X,但各鑄行所鑄造的制錢大多輕于規(guī)定重量?!跋特S通寶”面文大多書寫楷書,背文滿文局名有:寶源、寶泉、寶河、寶德、寶東、寶伊、寶濟、寶晉、寶陜、寶鞏、寶蘇、寶浙、寶昌、寶福、寶臺、寶武、寶南、寶廣、寶桂、寶川、寶云阿克蘇、寶黔等二十四個錢局。其中寶臺、寶德、寶廣、阿克蘇等局?jǐn)?shù)量極少。各地太平軍連捷,加上鴉片戰(zhàn)爭的影響.清軍軍費開支大增,而各項稅收大減,導(dǎo)致財政拮據(jù),國庫虧空.為了籌款鎮(zhèn)壓太平軍,緩解財政危機,清被迫于咸豐三年(公元1853年)開鑄大錢。下面一段話引自《大錢圖錄》咸豐三年,軍務(wù)日滋,清餉不能繼,壽陽相國權(quán)戶部議,請鑄當(dāng)錢,兼增鐵冶以供度支。旋推及當(dāng)五十,當(dāng)百錢。巡防王大臣續(xù)請鑄當(dāng)五百,當(dāng)千兩種。”從這段話上看說明咸豐大錢是在迫不得已的情況下開鑄的。“咸豐重寶”始鑄當(dāng)錢,繼而又開鑄當(dāng)五十、當(dāng)百和當(dāng)百以上,并令全國各省迅速鑄造推行?!跋特S重寶”鑄行情況十分混亂復(fù)雜,當(dāng)值等次,大小輕重,鑄造材質(zhì),鑄造工藝,文字書體,錢文等,在各局甚至在同一局監(jiān)內(nèi)鑄造時,都差異很大,以至有當(dāng)值大小和錢體大小輕重倒置的,此外還有鐵錢和鉛錢。為了能迅速推行大錢,咸豐鑄錢局?jǐn)?shù)量上比前朝又有增加,在原有寶源、寶泉和各省錢局外,又設(shè)立熱河寶德局,江蘇寶蘇局再設(shè)清江浦分局,新疆喀什局,還準(zhǔn)許克勤郡王,設(shè)立捐銅局專鑄大錢,已停鑄的錢局紛紛恢復(fù)鑄行。咸豐大錢的當(dāng)值有多種。“咸豐重寶”當(dāng)十錢的鑄行普遍,各開鑄大錢的錢局都有鑄行,鑄造量頗豐。其次是當(dāng)五十,當(dāng)百大錢,當(dāng)五百,當(dāng)千僅有寶泉局、寶源局、寶鞏局、寶陜局、寶河局和克勤郡王等鑄過。除上述幾種當(dāng)值外,還曾鑄過當(dāng)五、當(dāng)二十、當(dāng)四十到當(dāng)四百等大錢。寶文當(dāng)十,當(dāng)五多用“重寶”,當(dāng)百以上用“元寶”。但也有錢局用“通寶”重寶,或兼用幾種寶文。咸豐大錢的錢文書法,各局自成體系,差異明顯。
有很多朋友都問我說為什么現(xiàn)在說山西的銅錢特別多,尤其是清代的錢幣特別多,我在和朋友聊的時候也提到了這個問題,大家可以看一看就是說山西的銅錢以后,它所使用的是銅元大家都知道。山西銅元是從什么時候開始使用的呢?是民國的八年,民國八年開始出現(xiàn)山西二十文,或者是一枚的,這種銅元,從這個開始之前在清代的末年,甚至是民國的初年的時候,山西人一直都在使用者銅錢。而且山西這個省是當(dāng)時的一個經(jīng)濟比較發(fā)達的省,大家都知道晉商在山西,晉商還是非常的,所以說綜合以上兩個原因。清代時期的小銅錢在我們的錢幣收藏市場上面是非常常見的一種錢幣,小的方孔錢來說早期就是五銖錢在市場上面也是非常有名氣的錢幣,不過五銖錢錢來說是非常具有有歷史研究價值的錢幣,它的數(shù)量來說也是比較多的一種錢幣,這種錢幣的數(shù)量非常之多,因為這種錢幣來使用歷史時間是所有貨幣里面使用時間長的一種錢幣,這種錢幣使用的歷史時間有七百多年的歷史,所有這種錢幣的數(shù)量也是非常多的一種錢幣,而且它的鑄造工藝來說也是比較粗糙。
一枚江西省造辛亥大漢銅幣當(dāng)制錢十文銅錢也非常值得收藏。這枚錢幣也是有一段歷史的,它初是在辛亥革命時期由江西省鍛造的錢幣,但是在發(fā)行之后由于激怒了清,所以被下令禁止流通,并且銷毀了已經(jīng)鍛造出來的錢幣。當(dāng)然,也有一些漏網(wǎng)之魚未被銷毀,它們流傳到今天也就變成了非常寶貴的收藏品了。這枚錢幣的存世量,也為銅元“珍”之一,收藏價值也很高。這枚錢幣之所以被清所厭惡,是因為它的發(fā)行初衷就在于對滿清錢幣的抵制,并且它錢幣后面設(shè)計了十八個圓點,分別代表了當(dāng)時的全國十八行省,在這十八個圓點中間則用太極圖表示了生生不息、繁榮昌盛的愿望,這與清的利益格格不入,因而被請廢止。當(dāng)然,在今天,這些設(shè)計都成為了它藝術(shù)價值的一部分,我國的錢幣很少有長成這種樣子的,因此其收藏價值可見一斑。