有人把雜件收藏比作聚寶盆：聚集珠寶、珍寶、財(cái)寶之盆。雜件，老古玩習(xí)慣上又稱雜項(xiàng)。古玩范疇里面，除陶瓷外，可供上手把玩的工藝藏品，包括青銅器、玉器、家具、繡品等，都可稱為雜件。雜件收藏種類多、形制奇、工藝精、范圍廣，賞玩魅力無窮，增值潛力無限。雜件收藏，趣味在一個(gè)“雜”字。

對(duì)的收藏古玩商來說，當(dāng)你有了豐富的收藏鑒定經(jīng)歷和多年的收藏經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，且積累了一定的資金實(shí)力之后，如原先專題收藏明清硬木家具者，因場(chǎng)地及貨源，黃花梨、紫檀木、老酸枝木家具難覓，不少收藏者從古玩經(jīng)營(yíng)者改行收藏經(jīng)營(yíng)雜項(xiàng)收藏品，這是一個(gè)頗佳的選擇。古玩界也常見不少原先專題收藏古陶瓷者、郵票者、錢幣者，因藏品難覓，也開始擴(kuò)大收藏經(jīng)，正式搜集雜項(xiàng)收藏品。

古玩雜項(xiàng)，顧名思義，是指具有歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值的古代遺物。它們涵蓋了各個(gè)歷史時(shí)期，反映了不同地域、民族、宗教和社會(huì)風(fēng)俗的特點(diǎn)。古玩雜項(xiàng)的分類繁多，包括陶瓷、書畫、玉器、金銀器、銅鐵器、木工藝、織繡、雕刻等。這些古玩雜項(xiàng)既有實(shí)用功能，也有純粹的藝術(shù)品。

自古以來，我國(guó)就有收藏和鑒賞古玩的傳統(tǒng)。早在東周時(shí)期，就有“藏寶于室”的說法。唐代以后，收藏鑒賞之風(fēng)日益盛行，出現(xiàn)了許多的收藏家和鑒賞家。宋代更是古玩市場(chǎng)的繁榮時(shí)期，當(dāng)時(shí)的官府和民間都有收藏古玩的習(xí)慣。明清兩代，古玩市場(chǎng)日益繁榮，鑒賞家們總結(jié)出一套豐富的鑒賞理論和方法。

鑒賞古玩雜項(xiàng)需從以下幾個(gè)方面入手：

1. 歷史背景：了解古玩雜項(xiàng)所處的歷史時(shí)期，及其在歷史、文化、藝術(shù)等方面的地位。
2. 材質(zhì)工藝：分析古玩雜項(xiàng)的材質(zhì)、工藝，以及時(shí)代特征。
3. 品相款式：觀察古玩雜項(xiàng)的品相、款式、紋飾等，判斷其藝術(shù)價(jià)值。
4. 寓意象征：探究古玩雜項(xiàng)背后的寓意、象征意義，及其與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗、宗教信仰的關(guān)系。
5. 真?zhèn)舞b別：通過對(duì)比同類真品，識(shí)別古玩雜項(xiàng)的真?zhèn)巍４送?，還可以借助科技手段進(jìn)行年代、質(zhì)地等方面的鑒定。

雜項(xiàng)，古玩行里把書畫、陶瓷、銅器、玉器、家具之外的其他各類收藏品，統(tǒng)統(tǒng)歸到了一塊兒，叫作雜項(xiàng)。另外，從雜項(xiàng)的字面上看，雜項(xiàng)的東西多屬于小體積的物件，鮮有大器。在過去，雜項(xiàng)在古玩收藏上的地位不是很高，沒法和書畫、陶瓷、銅器等相提并論，是屬于末流的東西。現(xiàn)在，隨著古玩市場(chǎng)的進(jìn)一步開發(fā)，雜項(xiàng)的地位也逐漸上升，開始得到收藏愛好者的追捧。單從市場(chǎng)價(jià)位上看，雜項(xiàng)的不少在各大拍賣會(huì)上也創(chuàng)造了天價(jià)，擠進(jìn)了各大拍賣藏品排名的前列。因而，曾有行內(nèi)高手說，現(xiàn)階段淘換好東西，雜項(xiàng)相對(duì)容易，市場(chǎng)也被看好。

在雜項(xiàng)類的收藏中，不同的小類別受市場(chǎng)追捧的程度是不一樣的。從價(jià)格上看，雜項(xiàng)收藏更多注重的是藏品的材質(zhì)或者質(zhì)地。單就材質(zhì)來說，雜項(xiàng)中相對(duì)而言比較受追捧的是陶瓷和玉器。因?yàn)樘沾勺怨乓詠砭褪鞘苋饲嗖A的一個(gè)類別，其很多，文化內(nèi)涵豐富。因此在雜項(xiàng)中，陶瓷制的文房清供，大家都比較喜愛。

玉石類的雜項(xiàng)，在重要的產(chǎn)石區(qū)，如福建壽山、浙江青田、浙江昌化、河南南陽等地較多。當(dāng)然，這里的贗品也不少，收藏時(shí)要多加注意。漆器也是南方比較多，但是雕漆、填漆等在北方的存世量大一些。絲織品方面，除了宮廷的某些絲織品，四大名繡在各地方流傳下來的都不少，民間織繡在傳統(tǒng)文化發(fā)達(dá)的地區(qū)較多。

文房清供除了安徽比較多以外，還有北京和上海。北京、天津和上海的各大博物館里收藏的文房清供很多，而民間傳承有序的則不多見。鼻煙壺以京津地區(qū)為核心的北方地區(qū)比較常見，南方則較少?，m瑯器也多集中在京、津、滬、粵及揚(yáng)州地區(qū)；而金銀器則在少數(shù)民族地區(qū)較為常見。