型
石雕它講究造型逼真，手法圓潤細膩，紋式流暢灑脫。它的傳統(tǒng)技藝始于漢，成熟于魏晉，在唐朝流行開來。
主要有園林雕塑、建筑雕塑、雕像、石雕工藝品幾大類，產(chǎn)品有上百個品種：大理石壁爐架、人物雕塑、浮雕、抽象雕塑、噴泉、花盆、羅馬柱、欄桿、涼亭、胸像、門套、石凳、浴盆、動物雕刻、墓碑、仿古雕塑等。石刻源遠流長，它講究造型逼真，手法圓潤細膩，紋式流暢灑脫。雕刻產(chǎn)品主要以人物、動物、壁爐、花盆、欄板、噴泉、浮雕、龍亭龍柱、瓊樓玉閣、、各種精品雕刻等等。既富古老藝術的魅力，又有典雅明快的現(xiàn)代藝術風格，在海內(nèi)外享有“巧奪天工”“石破天驚”之盛譽。 [2]
石雕是集創(chuàng)意，設計，制作的各種藝術品。
簡單的說就是用石頭雕刻的作品-藝術品。

事實表明，新石器時代的石制品，如生產(chǎn)工具和都具有能夠引起人們視覺美感的點、線和輪廓，在現(xiàn)代裝飾形式上，便構成了前所未見的幾何藝術語言的系統(tǒng)。
乾陵石雕 不以規(guī)矩，則不足以成方圓，這是古人對形式美感本質的觀察和體驗。所以，中國早期的象形文字，都是一些由方、圓的線條結合點、劃構成的精巧圖形。這咱象形字是把語言文字同美學結合而成的藝術創(chuàng)造。事實上它與原始石雕的幾何造型同出一源。
古代人類是在創(chuàng)作生活用具的同時，創(chuàng)造了點、線、方、圓等幾何形象，我們中人仔細地瀏覽一下新石器時代晚期典型的石制品，就禁不住會贊嘆古代先民怎么會有如此高超的造型技巧。盡管尚未發(fā)明鐵質鑿刻工具，但他們已能用概括的點、線反映出對象的客觀實際。這些器物的形、線都是那樣優(yōu)美，是那樣對稱。古代先民已完全懂得，美的形式同時也是為便利實用的器型。 [2]

龍柱的龍身雕刻部分采用深雕結合淺雕完成，所以整個雕刻的力度和構造會比較粗獷，比較適合廣場，公園，景區(qū)等對龍柱雕刻部分要求不太高的位置進行拜訪。
在石龍柱的雕有一只神獸端坐在上面，神獸的形態(tài)也是有講究的，望向紫禁城之內(nèi)的，是希望當時的皇帝不要只顧著游山玩水，要多放一些心思在朝政上。而翹首望向城外的則是希望帝王能夠多走出皇宮體察民間百姓的疾苦。這些石龍柱制作廠家一個個高達粗壯威嚴的挺立在紫禁城之外，為整個皇宮平添了幾分壯麗，成為了一道氣勢磅礴的風景線。浮雕龍柱一般要多少錢。

石雕龍柱是用霞玉、玉、砂巖、大理石、墨玉、佘太玉、花崗石漢白玉、銀灰白石、雪花白等石材玉料雕刻的龍形浮雕柱體。有圓形和棱形。石雕龍柱可以再室內(nèi)擺設，也可以在室外擺設，小型的一般都是在室內(nèi)，大型的就在室外了。石雕龍柱有著悠久的歷史，是的傳統(tǒng)的建筑物，它可以作為辨別道路的標志，也可以給環(huán)境以美觀的需要。石雕龍柱擺放在園林里，它能夠表現(xiàn)的風貌，也代表著的傳統(tǒng)文化，社會在不斷進步，石雕龍柱也更加多的呈現(xiàn)在各個地方。成為中國的一道很美的風景。人們喜歡它，并且贊賞它。這更加提高了人們的精神文明，也逐漸的成為橋頭和墓地設置的裝飾建筑品。

石雕龍柱是在圓形的柱體上面雕刻一條或兩條騰飛的龍，配上祥云，形成一種龍飛九天的姿態(tài)，這種自由翱翔的姿態(tài)既是人們對于自由自在的生活的一種追求，也是人們對于飛黃騰達的一種渴望。雕刻工藝好的石雕盤龍柱會襯托出建筑物的宏偉壯麗，成為了建筑的特標志。所以石雕盤龍柱的精美度及細節(jié)工藝的處理是決定其價格的主要因素。

華表四中國特有的建筑裝飾品，一般有一朵朵祥云組成，形成一種一變多云，逐漸減少云朵的一種遞減效果的石雕裝飾品，石雕華表一般安裝在文化柱上。石雕華表柱的造型相對石雕龍柱來得簡單單一。
此款石雕華表柱子顯示出莊重、清新、浪漫的美感。石材表現(xiàn)住堅硬、粗狂、耐久、具有重量感的情緒，石雕華表經(jīng)過打磨后，其紋理完全表漏出來，光亮的表面質感、鮮明的色彩一起表現(xiàn)出華麗、光潔的表情。而金點石雕廠用的一青石花崗巖為主，由于經(jīng)過風雨的侵蝕，呈現(xiàn)出淺灰色的質感，添加了歷史滄桑感和文化的厚重感。