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瓷雜中的另外一個大項是來自于佛教藝術(shù)，經(jīng)過2016年的大火之后，雖然在2017和2018年有所回落，但可以說是多年來合乎邏輯的調(diào)整。佛教藝術(shù)相比起書畫、瓷器，可以說是新興門類，2019年仍處于供求關(guān)系的高點上，并未達(dá)到邊際效應(yīng)的飽和，還有持續(xù)上升期的空間。
我國的古代藝術(shù)品制作，歷史悠久，樣式眾多，產(chǎn)量龐大，除了歷代流傳下來大量的傳世品，地下出土物亦層出不窮。但是，歷史上某些人出于各種動機，對古董作了大量復(fù)制品或偽品 ，真真假假，魚目混珠。為了保護(hù)祖國的文物，研究古董的演變規(guī)律，所以，便需要對它的制作年代和真?zhèn)渭捌渌囆g(shù)水平的高下進(jìn)行研究，其研究的過程就叫作古董鑒定。
辨?zhèn)危杭磋b定這件古董是真品，還是后代的仿品或偽作。這是鑒定工作的步，也是關(guān)鍵的一步。例如，一件帶有“大清康熙年制”年款的瓷器，應(yīng)鑒別出它確是康熙時期制作的瓷器，還是后代仿造的偽品，要仔細(xì)識別。
