銀元回收大約在15世紀的時候，外國銀元流入中國。西班牙在墨西哥鑄造的“本洋”和西班牙銀元，是流入中國的批外國銀元。起初在福建、廣東沿海使用，又叫“番銀”、“花邊銀”。乾隆、嘉慶年間，海禁漸開，外貿(mào)日趨繁盛，外國銀元流入的種類增多，流通范圍也日益擴大。清朝末年，發(fā)生了銀兩單位與銀元單位的激烈爭論。
為印度盧比四川也造盧比
為什么要仿鑄外國銀元？當時清朝的官員曾經(jīng)概括了四句話：維，存正朔，收利權(quán)，塞漏卮。從林則徐的“蘇省并無洋銀出洋”折中，已知嘉慶、道光年間民間早已仿鑄銀元。
古錢幣種類:數(shù)千年來，不斷發(fā)展演變，其種類多如牛毛。為此，古錢幣收藏者了解古錢幣的種類，以便收藏各朝代珍品。實物:起源于商品交換，而初的交易媒介是實物。在殷周時期，除了稱量的銅幣外，還有很多實物：農(nóng)具、珠玉、布帛、龜甲等，當然主要是貝。貝也有骨、石、陶、蚌、金等仿貝。宋代以后由于經(jīng)濟發(fā)展，逐漸成為我國的主要;鉛質(zhì):鉛質(zhì)的錢，早在漢代有了，但未在市場上作為通貨。五代王審知鑄開元通寶鉛錢，開始在市場通。南漢劉龔鑄有乾亨重寶鉛錢，這種錢后來在一帶常有出土;鐵質(zhì):鐵錢早于西漢，考古曾出土過四株半兩鐵錢實物。宋代時鐵錢種類多，有年號和大小的復雜區(qū)分。自清年間下令停鑄鐵錢后，便不再用鐵鑄錢了;古代黃金:古籍記載商周時有黃金了。秦、西漢都一直延用黃金幣，東漢時黃金大為減少，從此黃金逐漸失去其法定的地位，由于上漲，人們多以黃金做成裝飾品或其他藝術(shù)品，使之貯藏功能獲得重要地位。唐宋時代一直沒有恢復黃金的法定地位;

“使用進行野外探測”的行為，沒有明確的法律將其禁止，所以嚴格來說的話我們是可以進行戶外探寶的。另外，雖然是設(shè)備，但是隨便都可以買得到，相關(guān)并未對的銷售做出限制，所以大家是可以在戶外使用。有些法律規(guī)定了不得破壞野外草皮，因此開挖這個過程有可能觸犯法律的，不過一般也沒有人查。不過，探寶的地方不對是有可能違反法律的。比如有些人到一些文化遺址、古墓等地方偽裝成業(yè)余愛好來探寶，實則卻在行回收錢幣之事，那可是不過相關(guān)部門的。咱們有的盜掘古文化遺址罪，證據(jù)確鑿是會迅速定罪。清代咸豐寶泉當五百刻花 美品，估價：JPY 8000，價格：JPY 4600000,拍賣公司：日本泰星,拍賣專場：泰星2022年4月-錢幣專場,時間：2022-04-29 18:00:00。
但是，咱們又規(guī)定了

老祖宗的風俗講究總是蘊含諸多智慧與生活經(jīng)驗，其中一條，便是在米缸里放錢。雖說現(xiàn)在大多數(shù)人家很少用米缸儲存糧食了，不過，知道其中的道理，也能給現(xiàn)代生活帶來一定的啟發(fā)。那么，為何以前的人愛在米缸里放錢幣呢？先，這與古代的生活方式息息相關(guān)。在古代的民間，基本上大部分老百姓，都是依靠農(nóng)耕來生活的，且歷朝歷代都是“以農(nóng)為本”。所以，古人認為，土地、糧食，都是重要的財富資源。

古代錢幣萌芽于夏代，歷經(jīng)了四千多年的漫長歷史。我國是世界上早使用鑄幣的，錢幣系統(tǒng)之完整，門類之豐富，脈絡(luò)之清晰，內(nèi)涵之博大，是任何一個都無法比擬的。
如今，由于年事已高，老人出門淘寶的次數(shù)也越來也越少，他將更多的精力轉(zhuǎn)移到對藏品的整理和歸納中。
每一枚古幣都是一段故事，章克清暢游在歷史的長河中，好像開辟出一片。