字畫鑒定機構
古字畫鑒定的主旨： 即通過鑒定達到什么目的，作出什么結論。概括說就是分清真和偽，具體說則包括辨真?zhèn)?、明是非、評價值三個方面。辨真?zhèn)?，即鑒定作品的真與偽，主要對象是有款作品，作者署有名款或鈐有印章；明是非，即判定作品屬于某代或某人，主要對象是無款作品，畫面無作者款印，或后人誤定亂題為某代所作；評價值，即全面鑒考一件作品的
價值、藝術價值和科學價值，品評其級別，決定其取舍。三個方面以辨真?zhèn)螢橹鳌?br/>
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然而，結合存世古字畫的實際情況，鑒定結論并非如此簡單。某些有款作品，不是非真即偽，如唐宋時期摹拓、復制的一些古字畫副本，并非有意作假，而是為保存流傳，這些水平、臨仿逼真的摹本，經鑒定雖否定它為真跡，但也不可簡單列入偽品，應具體確定其所摹時代，歸入此時代真品之列，這已屬于明是非。而有些無款作品，本身就是有意造假，如明清時期一些地區(qū)性偽作，雖沒有名款，也應歸入偽品之列，無必要定時代或作者，這又屬于辨真?zhèn)?。還有一些作品，如代筆畫，款真畫假，或畫作親筆、代筆參差，就既有辨真?zhèn)斡钟忻魇欠堑膯栴}。因此，鑒定字畫不能簡單地一概肯定或否定，應將各種狀況一一分辨清楚，揭示其本來面目，方算達到了目的。

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古字畫鑒定的方法：
? ? 傳統(tǒng)的方法主要是目鑒和考證兩種。近世隨著科技的發(fā)展，考古學中已利用14碳來測定文物材質的年代，如陶瓷、青銅等，但不適用于字畫；利用電腦儲存住處來協(xié)助鑒定，也尚未付諸實踐。因此，鑒和考仍然是行之有效的主要方法。

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鑒定古字畫，經常需要鑒、考并用，鑒中有考，考中有鑒，一般情況下以鑒為主。倘目鑒水平不高，判斷有誤，考證再精微，也于事無補。像元黃公望《富春山居圖》真假兩卷鑒定，曾幾度真?zhèn)晤嵉?，問題就出在“鑒” 上。

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鑒既需要熟悉真跡，也應了解偽品，掌握了歷代偽造書畫的各種花樣和各種類型的偽作，就能根據(jù)不同情況去偽存真，還其本來面目?？家\用文獻資料，文獻也有真?zhèn)?、正誤之別，故也要多方比較，去偽糾誤，以準確的史料來輔助鑒定。

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個人筆法還有早、中、晚期的變化，如果了解畫家不同時期的筆法特點，就能更準確判斷；倘能掌握其早期變化的規(guī)律，那么即使有些畫家早、晚期變化較大，也能根據(jù)異中不同，作出相應判斷。

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書畫家的藝術氣息。
藝術氣息又指藝術風格、特征、氣質、調子等等，對鑒定而言，氣息兩字更為準確。書畫家經過長期的積累，必然會形成一種習慣(習氣)，筆法、構成、色彩等自有一套，特別是用筆、筆觸，應有特之處，偽作仿作能做到形似，但氣味、格調決然不同，自然達不到神似，所以深諳此道者，在判斷一件作品真假時，往往句話就是氣息蠻好、氣息對的；而判斷是贗品時，則說：氣息不對，氣息有問題。

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書畫作品的時代氣息。
石濤說過：“筆墨當隨時代”，即是說作品當隨時代，每個時代其藝術風格、表現(xiàn)內容，文化背景以及政治，經濟等不可能一樣，受物質條件、精神思想及生活習俗的影響和制約，因此，不同時代的書畫作品就有不同的風格特征，況且書畫作為文化藝術，她有自身的積累、師承和規(guī)律，也有自己發(fā)展的脈胳，可以說，每件作品都打上鮮明的時代烙印，尤其是代表作品、發(fā)表作品、獲獎作品、展出作品等，正是這些作品決定著這個時代的審美風范。換個角度來講，每個時代都在選擇能夠代表這個時代審美取向的作品，離我們今天較遠的宋、元、明、清如此，離我們今天較近的民國、解放前后、文革如此，當代亦如此。如果一幅作品不符合時代特征，那有可能是贗品。

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書畫作品的落款和印章。
常常見到書畫鑒定家手拿放大鏡在落款和印章處細看，事實上，落款的書法和印章能看出破綻。先看落款書法和簽名，一是從筆法、字法、短文上辨認，功力不濟者，很難全面周到的；三是從書畫家常用落款位置、常用名號簽署習慣上判別。再看印章，一是看印文，仿刻的印文多半呆滯、毫無生機。即使利用當今的電腦仿刻，在印文線質、自然崩壞及斑駁邊欄上也很難與原印神采吻合。二是看印泥，元代以后印泥是油調朱砂而制；而宋代以前多用水印，以水調朱，明清以后的印泥調制方法不同，印跡顏色也不同。在當代也有光明印泥、美麗印泥、八寶印泥、西冷印泥、堆朱印泥等，書畫家各有所好，作假者往往考慮不到這些。