鑒定書(shū)畫(huà)，其內(nèi)容包括辨真?zhèn)?、明是非、評(píng)價(jià)值三個(gè)方面。
辨真?zhèn)?，即鑒定作品的“真”和“假”；明是非，是對(duì)無(wú)款或誤定亂題的書(shū)畫(huà)進(jìn)行斷代、斷人；評(píng)價(jià)值，就是全面鑒考一件書(shū)畫(huà)的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，以便檢選定級(jí)，分別保管。
辨真?zhèn)?、明是非、評(píng)價(jià)值，三者既有區(qū)別，又有聯(lián)系。其中，關(guān)鍵問(wèn)題是辨真?zhèn)巍?br /> 由于歷代書(shū)畫(huà)大都孤立流傳，缺乏同存的東西可以參證；鑒定書(shū)畫(huà)不僅要斷代，而且要斷人。歷代書(shū)畫(huà)家為數(shù)不少，每個(gè)書(shū)畫(huà)家早、中、晚不同時(shí)期有不同風(fēng)貌，即使是同一時(shí)期，絹本與紙本，精心之作與應(yīng)酬之作，模古之作與自己之作，也往往有所不同；再加上書(shū)畫(huà)作偽的歷史久、地區(qū)廣、花樣多，大量偽品混雜在真跡之中。因此，下苦功，眼勤、手勤、腦勤，多學(xué)、多問(wèn)、多記，才能逐步掌握鑒定書(shū)畫(huà)的客觀規(guī)律。

模仿偽造。同時(shí)代模仿的，如明代沈周（啟南）、清代王翚（石谷）和近代齊白石等，本人在世時(shí)就有模仿品，傳到后世，鑒別不易。近代紹興有人利用趙之謙用剩的舊信?，偽造趙之謙信札，很容易迷惑人。相對(duì)來(lái)說(shuō)，后人仿古人，因?yàn)闀r(shí)代風(fēng)格不一樣，鑒別比較容易些。我們工作中碰到的大量偽品，紙絹用染色、煙熏等辦法做舊，藝術(shù)水平較低。有的甚至連真跡也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)，就瞎寫(xiě)亂畫(huà)，例如1949年前《中華名畫(huà)》印出的所謂北宋米芾《白鵝換書(shū)圖》，上面有蘇東坡、唐伯虎、王石谷、惲南田等人題字，憑空杜撰，毫無(wú)根據(jù)，筆墨惡俗不堪，這可算是偽品中的劣品。仿古偽作，水平高下懸殊，1949年前《金石書(shū)畫(huà)》影印的那幅南宋梁楷《睡猿圖》，好像氣息很舊，實(shí)為近代張大千偽造。這里需要指出的，早期臨摹本，如宋人摹顧愷之的《洛神圖》《列女圖》等，雖非真跡，仍有它重要的歷史、藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。

上述六種類型中，容易碰到的是種“改頭換面”和第三種“模仿偽造”。此外，還有利用近代印刷字畫(huà)，漂去油漬，添筆加色，冒充真跡的。更有似假非假，定真非真的，例如清代費(fèi)丹旭的學(xué)生蔣升旭，字畫(huà)逼近他的老師，落款“升旭”兩字給人以“丹旭”的錯(cuò)覺(jué)，有人就誤定為費(fèi)丹旭的作品。在鑒定實(shí)踐中還可以碰到不少五花八門的問(wèn)題，這里就不再一一列舉了。各種類型的偽作，是很好的反面教材。了解它，熟悉它，可以幫助我們提高辨別能力，進(jìn)一步做好書(shū)畫(huà)鑒定工作。