王茂田在晚清鑄錢界極有名氣，從官場上退下來之后，就在北京東安市場雜技場一帶買了一塊地，開設了一家古錢鋪，名“義啟齋”。那時玩近代金銀幣的風氣國內尚未開始，王希賢慧眼，別樹一幟，是位玩兒近代金銀幣的大家。

　　王希賢家住在北京北新橋南香餌胡同新安12號。他家的鄰居中有一家號稱“瑞府”的大戶，住5號，是一家皇親。五兄弟當中有一個是當過晚清戶部尚書的大官，所以家中聚斂的財富多得不得了，可謂山堆海積。所謂光緒年間的“大清金幣”（又稱金大洋），諸如現(xiàn)在拍賣市場上拍到二十多萬元一枚的“丙午年造”（1906年）、“丁未年造”（1907年）的庫平一兩金幣，那時他家里多的是。這種金幣是當年袁世凱當政時候所鑄，是供奉給慈禧太后作為歲末賞賜用的，據(jù)說當時兩種金幣各鑄造了一千枚，是天津戶部造幣總廠鑄造的。

　　可是以老袁的聰明，他雖有千慮，也曾有一失，鑄出來的“大清金幣”上面只有漢文，沒有滿文。慈禧太后看了當然不高興，就把“大清金幣”這檔子“新生事物”一下子給否定了。如此一來這種大清金幣一時就沒了身價，世面沒有正式流通過，當時的人都勢利，誰也沒拿老袁搞的金幣當成一回事，“墻倒眾人推”，人倒了，金幣也只有進化金爐的份兒了。

　　就在人家往化金爐里扔金幣的時候，王希賢卻在暗自收集。王希賢眼看他的鄰居“瑞府”一天天沒落了，把家里的東西不斷往外賣，王希賢就挑選他們家的錢幣。他對付“瑞府”很有辦法，他們要是拿出五枚金幣，他就給六兩黃金；要是拿出十枚金幣，他就給十三兩黃金，加三成。久而久之，“瑞府”里的金銀幣及其他珍貴古錢，都成了他的柜中之物了。

從目前的出土和錢幣研究上看，順治通寶背右“同”錢，字體書法、形制大小均與崇禎通寶北直隸京版小平錢別無二致，其中有一種版式，“順治”兩字碩大，與“通寶”二字相比有失比例，此版應為大同局的早期鑄錢，泉友稱之為“巨字同”版，直徑25.8毫米，重3.45克。它以崇禎北直隸京版光背錢為藍本，將其祖模的“崇禎”二字改為“順治”后翻鑄造而成，故其文字比例失調，而到了中后期面文比例又逐步協(xié)調改善。順治背右“同”錢的版別變化是改祖模鑄造方式的一個典型案例。從目前面世的實物來看，又分為巨字同、標準版，開口同、闊頁順、臨版右同等諸多版別。其中“臨版開口同”，直徑26毫米，重3.65克。值得一提的是，2010～2013年大同地區(qū)集中出土了大量的順治通寶錢，不僅有典型的背右“同”錢，而且還出土了一些與之面文一致的背左“延”錢和背右“戶”錢，直徑24.6毫米，重3.42克。按照有關清史檔案及錢幣學理論所說，背“延”字錢應代表的是順治三年開爐鑄造的延綏局制錢，背“戶”錢則是戶部寶泉局早在順治元年就在北京開鑄的錢幣。這兩局的鑄錢面文與右“同”版面文有著本質上的區(qū)別。

在我們的市場上面經(jīng)?？梢钥吹角宕鷷r期的錢幣，經(jīng)?？梢钥吹骄褪且恍┓娇椎腻X幣和機制通寶這兩種版本的錢幣多一些。通寶來說就是我們清代時期早期來說都是比較常見的版本，清軍入關以來我們對于錢幣鑄造都是有變化的情況，早期順治時期的錢幣看起來也和我們明代晚期發(fā)行的錢幣一樣。不過它每一年都有改進，這個也是為何我們今天在市場上面看到的順治通寶的版本有很多種版本，有的價值比較高一些，有的價值相對來說就是一般了，不過對于我們順治通寶來說它的收藏價值也是有一定的變化。通寶來說也是我們市場上面非常常見的一種錢幣，通寶的版本也是非常多，基本上清代時期的每個時期都有發(fā)行過通寶這種錢幣，清代時期的通寶來說是有很多個鑄造局來鑄造的，每個鑄造局來說都是我們市場上可以看到的，有的鑄造局鑄造的錢幣比較少見，有的鑄造局鑄造的錢幣相對多一些，其實像這種小銅錢來說它們的收藏價值不會很高，記得我們小的時候經(jīng)常下地的時候都能見到這種錢幣，一般就是乾隆、嘉慶、道光、康熙、順治這幾種錢幣比較常見一些。對于這種錢幣來說就是寶泉和寶源這兩個鑄造局的比較常見。這種錢幣就是比較容易在市場上面看到的錢幣。

一般來說，官造的錢幣價格漲得比較快?！盎ㄥX還是有一定投資價值的，現(xiàn)在我只要看到還不錯的就統(tǒng)統(tǒng)買下來。好貨現(xiàn)在已經(jīng)不好找了?！辈丶覘钕壬治龇Q，花錢作為錢幣中一個特殊的品種，近年來逐漸受到關注。但該門類的收藏還處于起步階段，收藏者要多參考歷史知識，先充實自己再出手。在他看來，判斷花錢的價值，重要的標準是其內涵，其次才是年份?！叭绶从彻糯鷼v史典故的、有較重要的歷史研究價值，能對其進行解讀的錢幣價值自然高。另外一些內涵豐富、題材受熱捧的花錢可能歷代都有鑄造，證明其題材沒有時代局限性、經(jīng)久不衰，也有相當?shù)氖詹貎r值，如‘達摩一葦渡江’、‘拷紅’等。”古錢幣板塊的熱門品類要數(shù)先秦和清代的制品。先秦的錢幣因為距今久遠，鑄造、文字、風格等有特殊性，對收藏者極有吸引力。而清代離現(xiàn)代生活很近，而且清錢幣的形制比較大，收藏者容易接受，所以大多數(shù)收藏者對清錢都容易產生好感。缺乏經(jīng)驗的新玩家很容易主觀地認為各種古董、收藏品都是越老越值錢，其實市場表現(xiàn)并不是這樣。有古董商告訴記者，例如漢代的“五銖”、唐代的“開元通寶”及北宋的“宣和通寶”等都堪稱，稍微懂行的人看都不看這些，而像三孔布幣、“壯泉四十”及不少清代的錢幣少說也是萬元起步。而“北宋圣宋元寶篆書小平”和“南宋圣宋元寶長宋篆書”這樣的中間檔次估價均在1000~1500元之間。“存世量的大小是決定古錢幣價值的重要因素，像宋朝發(fā)行的錢幣數(shù)量太大，如今的存世量也非常大，絕大部分都不太值錢，跟它類似的還有戰(zhàn)國期間的‘明刀’等。而有些王朝剛試鑄了一些樣幣即倒臺了，這類錢幣就很珍貴?！?br/>
在錢幣收藏界，人民幣收藏是一個有著眾多收藏愛好者的領域，其中升值較為穩(wěn)定的就是五元面值的紙幣。我國一共發(fā)行了五套人民幣，曾經(jīng)發(fā)行的幾種版別的五元人民幣如今收藏價值驚人，有的甚至上漲千倍。套人民幣是1948年12月1日由新成立的中國人民銀行總行印制發(fā)行的法定貨幣，作為人民幣的龍頭，該套人民幣中名幣濟濟，不少都被譽為藏界的。其中五元紙幣先后發(fā)行了帆船、牧羊、牛車、經(jīng)紗四種版本，貴的五元牛車紙幣市價在一萬到三萬之間。但是由于發(fā)行至今時間較長、紙張質量較差等原因，套人民幣很少見到，收藏也就并非易事。帆船五元發(fā)行于1949年初，當時經(jīng)濟百廢待興，交通運輸更是經(jīng)濟發(fā)展的關鍵，帆船則是水上貿易及運載的重要工具，一直延續(xù)到 70 年代才逐漸被機動船取代，因此這版紙幣對于我國交通歷史的記載顯得意義深遠。在收藏市場，帆船版五元價格在2500元左右。在套五元人民幣中牧羊、經(jīng)紗的價值雖不及牛車版的，比帆船也差上一點點，但是隨著時間的推移，其收藏價值也會慢慢增長，畢竟作為我國發(fā)行的套人民幣，無論從收藏的稀有性上還是經(jīng)濟文化歷史的研究上都有著不小的價值。
第二套人民幣發(fā)行時期我國人民幣的印制水平并不高，所以不得不求助于蘇聯(lián)代為印制，這版53年紅五元就是其中的一版紙幣。后來由于兩國關系交惡，中國人民銀行發(fā)布了《關于收回三種人民幣票券的通告》，限期停止收兌和流通使用。因此市場上留存的該版紙幣數(shù)量驟減。同時由于這段特殊的歷史事件，也使這版紙幣背后的歷史價值非同一般，目前在收藏市場上紅五元的市場價格大概是兩萬元人民幣左右。

這個想法其實很多人都有，但要看在什么領域，針對什么藏品。比如你是集郵愛好者，一套老郵票你只收藏其中一枚郵票，那么其價值肯定很低，在這個問題上，這個觀點毋容置疑。 其實錢幣當中每個品種都具有一定的立性，有些品種因歷史原因，存世，價值不菲，比如背綠壹角，或者是背綠水印壹角。還有比如80年版50元，比如三版車工2元，不需要配套照樣具有珍品價值在里面。老版人民幣比新版年代久遠，價值自然都值錢。這個想法其實只要拿出兩款鈔票比較就能破解，比如一張第四套的80年版50元和第三套的大團結10元比較，大團結是不是更老，但誰更值錢呢？答案顯而易見。
還有一種特殊的例子就是分幣券，相信很多藏友少不了幾張一分、二分、五分紙幣。但事實上，那些上面只有兩到三位羅馬數(shù)字的分幣實際上是八十年代再版的，雖然上面仍是1953年字樣，而真正值錢的是帶有長串阿拉伯數(shù)字的分幣券。可見，僅僅從視覺上認為老版就值錢，是很容易陷入誤區(qū)的。豹子號、尾幾同的裝幀鈔票未來可以暴漲，相比很多人都受到了誘惑，甚至有人已經(jīng)買了。事實上，每一捆鈔票當中就會有10張豹子號，對于幣商而言，獲得豹子號是輕而易舉的事情。何況既然能升值那么厲害，為什么還要投入廣告資源去吸引人購買，而不是自己收藏，放幾年后拿去錢幣市場賣掉呢？大部分特殊號碼制式作為一種趣味收藏！筆者有很多介紹這方面內容的文章可以找來看看。