隨著雕刻行業(yè)的發(fā)展和人們精神文化水平的提高，在城市街頭、園林小區(qū)中甚至在人們家中等各處都能看到石雕牛。牛在風(fēng)水效用上，就會(huì)更能幫助人們發(fā)揮助長(zhǎng)事業(yè)與旺財(cái)?shù)馁I(mǎi)質(zhì)靈動(dòng)效應(yīng)。

一般情況下石雕大象的出現(xiàn)都是成雙成對(duì)的，當(dāng)然是一雌一雄的。石雕大象由多塊石料組合而成的，多數(shù)石雕大象需配底座，石雕大象底座花紋多數(shù)為蓮花或其他吉祥圖案。如果是在墻面上裝飾石雕大象，則采用浮雕手法。就是在石料表面雕刻有立體感的石雕大象，是半立體型的雕刻品。可根據(jù)需要雕刻出不同層次的石雕大象，其中，高浮雕的石雕大象是多層造像，內(nèi)容都較為繁復(fù)，多采取透雕手法鏤空，使石雕大象更為逼真，引人入勝。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，石雕大象在我國(guó)成了的裝飾雕塑物，古時(shí)候石雕大象的身影幾乎可以說(shuō)是無(wú)處不見(jiàn)，宮殿、衙門(mén)、橋梁甚至是紐扣上都存在 著石雕大象的身影。

石雕獅子擺放在門(mén)口有怎樣的寓意呢？
一、可以避邪納吉，在古代，人們認(rèn)為石獅子是可以驅(qū)魔避邪，所以早用來(lái)鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈獸。在人們的民俗生活中，石獅子不僅用來(lái)守衛(wèi)大門(mén)，還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子，用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護(hù)村寨的平安。所以，用石獅子來(lái)把大門(mén)可以避兇納吉，抵御那些妖魔鬼怪之類(lèi)帶給人們的侵害。
二、可以預(yù)卜洪災(zāi)。在民俗傳說(shuō)中，都說(shuō)獅子有預(yù)卜災(zāi)害的功能。說(shuō)如遇有洪水泛濫或陸地沉沒(méi)等自然災(zāi)害，石獅子的眼睛就會(huì)變成紅色或，這是征兆災(zāi)害就要來(lái)臨了，人們可以采取應(yīng)急避難。在這里石獅子儼然成了災(zāi)難的預(yù)言家。
三、可以很好的彰顯權(quán)貴。古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門(mén)，顯示了主人的權(quán)勢(shì)和尊貴，比如北京前金水河畔的兩對(duì)威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)大門(mén)的兩個(gè)獅子寓意事事如意。石雕獅子就體現(xiàn)了皇權(quán)、威震八方神圣不可侵犯的意味。
四、根據(jù)石雕獅子的造型不同，也有各自的寓意和作用，象征步步高升，官運(yùn)亨通，做為家庭的振宅守門(mén)獅擺放，也能夠很好的起到鎮(zhèn)宅守門(mén)驅(qū)邪，解禍，祈求，闔家平安的效用。一小獅子寓意太師太保，意味著位高權(quán)重。

石雕牌坊雖然是個(gè)建筑，但是和建筑有非常明顯的區(qū)別，它更多的是用來(lái)表達(dá)情感的，比如我們說(shuō)的貞潔石牌坊還有功德石牌坊都是為了表達(dá)人們情感而建立的，在古代能夠立一座石牌坊是榮耀與地位的象征，也生動(dòng)形象的表現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗，這就是石雕牌坊的意義。石雕牌坊是我國(guó)所的標(biāo)志性建筑物，它有著一定的文化淵源。 我們都知道古代建造的石牌坊都是有著不同的含義的，代表性的牌坊有忠孝石牌坊，這種是來(lái)表贊禮儀，而功德石牌坊是用來(lái)幾年重要人物在時(shí)間所留下的功德，貞潔石牌坊多用來(lái)表彰節(jié)烈婦女，還有古代科舉成就的家族都是修建一座家族石牌坊, 有光宗耀祖的意思，還有一種是標(biāo)志石牌坊，這種石牌坊大多被建立在村莊的處，用以標(biāo)記地名，這種石牌坊也是我們現(xiàn)在建造多的石牌坊。

石雕牌坊按建造意圖來(lái)分類(lèi)，可分為四類(lèi)：
一、功德牌坊石雕牌坊。為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮?！迸品皇衽品?，是明朝萬(wàn)歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書(shū)王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈(zèng)曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書(shū)之銜，故額題“四世宮?！?。
二、是貞節(jié)道德石雕牌坊，多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類(lèi)石雕牌坊。
三、是標(biāo)志科舉成就的石雕牌坊，多為家族石雕牌坊，為光宗耀祖之用。
四、標(biāo)志性石雕牌坊，多立于村鎮(zhèn)與街上，作為空間段落的分隔之用。