在現(xiàn)存的明代本師不同佛教典籍中，對(duì)于釋迦牟尼的生卒年代，有著不同的記載，各種說法之間出入很大，難以統(tǒng)一。大致來說，南傳上座部佛教一般以公元前624-前545年，或公元前623-前544年為釋迦牟尼的生卒年代。北傳佛教則一般采用《眾圣點(diǎn)記》的說法，認(rèn)為釋迦牟尼入滅之年應(yīng)為公元前486年，據(jù)其年壽八十歲的傳統(tǒng)說法上推，其生年當(dāng)為公元前565年。

福、祿、壽三星中的壽星[1]老人，是一身平民裝扮，慈眉善目，和藹可親。但在古代，他卻曾經(jīng)是地位崇高的威嚴(yán)星官。 壽星即老人星，西方天文學(xué)里的名字是船底座α星，位于南半天球南緯50度左右，在中國北方地區(qū)其實(shí)很難看到。司馬遷《史記·天官書》中記載，秦朝統(tǒng)下時(shí)就開始在首都咸陽建造壽星祠，供奉南極老人星。但供奉他的理由，卻與今天大不相同。大意是說見到壽星，天下太平；見不到就預(yù)示會(huì)有戰(zhàn)亂發(fā)生。早期著作中，也講到如果老人星顏色越是暗淡，甚至完全不見，就預(yù)示將有戰(zhàn)亂發(fā)生。

在道教的神仙系統(tǒng)中，自然人格化的三官大帝是很古老的神仙，算起來是比道教早期的神祗三清還要早。這一點(diǎn)從一些古籍中便可以窺出：如周代典籍中就有關(guān)于帝王祭祀天、地、水的記載。

由于銅雕是鑄造而成的，表面難免有氣孔，而這些氣孔也會(huì)吸入一些水氣、塵埃和空氣污染物，這些物質(zhì)對(duì)銅雕有不利的影響，所以盡量讓這些氣孔用石蠟封閉起來。

如果銅雕大象上落有塵埃，需要先用吹風(fēng)吹干凈，然后用軟布再擦試，后用軟毛刷收尾，不能用金屬拋光劑、水、其他任何溶劑清潔，對(duì)于縫隙，我們可以用口水把棉花球弄濕再擦，沿著裂縫從頭擦到尾，以免遺漏。

銅雕大象擺放時(shí)間過長之后，會(huì)出現(xiàn)一些暗啞的現(xiàn)象，也就是表面不再那么光亮了，這個(gè)時(shí)候可以用棉質(zhì)布料輕輕來回擦拭，可達(dá)到拋光的效果，從而讓銅雕大象重新煥發(fā)光彩。