石雕經(jīng)幢-惠安杰源石刻
經(jīng)幢 “幢”起初是指在佛像前寶珠絲帛裝飾的竿柱，后來人們將竿柱改為石刻，“幢”就被人們稱為石柱。經(jīng)幢是指在石柱上雕刻經(jīng)文的多角形石柱。石柱一般多為四柱形，六柱形，八角形。經(jīng)幢的層數(shù)也多為兩層、三層、四層和六層。
經(jīng)幢一般立在寺廟的庭院內(nèi)，主要由基座、幢身和幢頂三部分組成。三層為基壇，一般經(jīng)幢的身子是在三層之上，幢身的下面刻經(jīng)文。常刻的經(jīng)文有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》、《白傘蓋陀羅尼》、《大悲心陀羅尼》、《大隨求即得大自在陀羅尼》、《大吉祥大興一切順陀羅尼》、《金剛經(jīng)》、《般若心經(jīng)》、《彌勒上生經(jīng)》、《父母恩重經(jīng)》等。幢身中間一般隔有蓮華座、天蓋。三層基壇和天蓋上刻有天人、獅子、佛像。經(jīng)幢上身一般鐫題額或愿文。
經(jīng)幢的盛衰是隨著各個時代的變遷而發(fā)生改變的。在中國的唐代，佛教是為盛行的時期之一，作為佛教建筑，經(jīng)幢也產(chǎn)生于那個時期。后經(jīng)過五代、北宋，隨著佛教再中國發(fā)展的成熟，經(jīng)幢也達到了高峰，寺廟越多，經(jīng)幢數(shù)量也就更多。有盛比有衰，到了元代以后，隨著航海事業(yè)的發(fā)展，外教流入中國，經(jīng)幢建造開始趨于冷卻，走向比較平和的階段。以致到后來，經(jīng)幢建造越來越少，終致沒落。
標(biāo)簽：石雕經(jīng)幢
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李漢杰
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福建泉州惠安縣山霞鎮(zhèn)
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