唐三彩的特點(diǎn)可以歸納為三個(gè)方面，分別是造型、釉色、胎質(zhì)、產(chǎn)地也是影響因素之一，是造型。從造型方面來講，它的造型與一般的工藝品的造型不同，與其他時(shí)代出土的馬也不同。

唐三彩的造型豐富多彩，一般可以分為生活用具、模型、人物、動(dòng)物四大類，而其中尤以動(dòng)物居多，這個(gè)可能和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。在中國古代馬是人們重要的交通工具之一，戰(zhàn)場(chǎng)上需要馬，農(nóng)民耕田需要馬，交通運(yùn)輸也需要馬，所以唐三彩出土的馬比較多。其次就是駱駝也比較多，這可能和當(dāng)時(shí)中外貿(mào)易有關(guān)，駱駝是長(zhǎng)途跋涉的交通工具之一，且絲綢之路沿途需要駱駝作為交通工具。所以說，匠人們把它反映在工藝品上。而人物一般以宮廷侍女比較多，這個(gè)反映的就是當(dāng)時(shí)的宮廷生活了。

馬的造型比較肥碩，這個(gè)馬的品種，據(jù)說是從當(dāng)時(shí)西域那邊進(jìn)貢過來的，所以和看到的馬的形狀有點(diǎn)不大相同，馬的臀部比較肥，頸部比較寬。唐馬的造型特點(diǎn)，它是以靜為主，但是靜中帶動(dòng)，你們看到這是一匹靜立的馬。但是通過馬的眼部的刻畫，馬的眼部是刻成三角形的，眼睛是圓睜的，然后馬的耳朵是貼著的，它好像在靜聽或者聽到有什么動(dòng)靜一樣，通過這樣的細(xì)部刻畫來顯示出來唐馬的內(nèi)在精神和內(nèi)在的韻律，也可見匠人們高超的制作工藝了。

唐三彩胎質(zhì)白中泛淺紅、淺黃色。胎土細(xì)、實(shí)，含有礦物雜質(zhì)。由于大多從墓中出土，歷經(jīng)千年時(shí)間，器物露胎處有風(fēng)化現(xiàn)象；仿品多為瓷胎或以石膏為胎，胎質(zhì)潔白、細(xì)膩，無風(fēng)化現(xiàn)象。雜質(zhì)少，叩之聲音響亮，上手手感較重。

唐三彩是一種多色彩的低溫釉陶器，它是以細(xì)膩的白色黏土作胎料，用含鉛的氧化物作助溶劑，目的是降低釉料的熔融溫度。在燒制過程中，用含銅、鐵、鈷等元素的金屬氧化物作著色劑融于鉛釉中，形成黃、綠、藍(lán)、白、紫、褐等多種色彩的釉色，但許多器物多以黃、綠、白為主，甚至有的器物只具有上述色彩中的一種或兩種，人們統(tǒng)稱為“唐三彩”。

唐三彩是唐代陶器中的精華，在初唐、盛唐時(shí)達(dá)到高峰。安史之亂以后，隨著唐王朝的逐步衰弱，由于瓷器的迅速發(fā)展，三彩器制作逐步衰退。后來又產(chǎn)生了“遼三彩”“金三彩”、但在數(shù)量、質(zhì)量以及藝術(shù)性方面，都遠(yuǎn)不及唐三彩。
常見的鑒定真?zhèn)畏椒ㄓ校嚎吹斗ㄊ欠窳鲿匙匀唬挥悦鏌o耀眼浮光；用獸皮去擦可見極細(xì)小的細(xì)紋；真正出土的古董陶瓷上的土銹是滲入到瓷器里的，而仿制品的土銹經(jīng)過反復(fù)擦拭是可以去除的；聽音，瓷器因年代、原料、窯口不同，敲擊發(fā)出的聲音也不盡相同。要注意的是，有時(shí)候造假者為了做到以假亂真的效果，會(huì)采取“拼接”的手法，就是一件瓷器由真假兩部分拼接而成，通常這發(fā)生在一些殘缺的真品上。
唐三彩在中國陶瓷史上占有很高的地位。自唐貞觀統(tǒng)治以來，這個(gè)國家繁榮昌盛。唐三彩作為一種隨葬工具，是按照官員身份埋葬的，形成了深葬的習(xí)俗。從原材料來看，它主要用于一種器皿，如黃、綠、白或黃、綠、藍(lán)等顏色，形成了豐富的藝術(shù)效果。它是一種以細(xì)白土為胎料，金屬氧化物為著色劑的多色低溫釉瓷。
從唐代三彩陶的外觀來看，它的特點(diǎn)是圓潤(rùn)飽滿，造型更自然，線條流暢感強(qiáng)，人物活潑；從胎質(zhì)來看，胎土更細(xì)膩，胎料為白中帶淺紅、淺黃，內(nèi)含物較多礦物。從本質(zhì)上講，唐三彩是一種明亮的釉料，它的光澤明亮柔和，具有古瓷器表面的光澤感。不過，假貨表面通常都有耀眼的“賊光”，這主要是因?yàn)榉掠灾械牟ＡС煞趾芨摺?/p>