校園景觀石一般與校園中的草地，樹林相結(jié)合，這是一種山與植物的結(jié)合，人們對(duì)于山的印象一直有幽靜，豁達(dá)，高聳之意，人們用山石來形容人的意志堅(jiān)定，“磐石無轉(zhuǎn)移”，對(duì)于學(xué)，堅(jiān)定的意志是不可或缺的，而植物象征生命和天天向上的精神，所以這樣的造景工程給人的印象就是堅(jiān)定理想，不屈不饒，天天向上，終學(xué)友所成，這對(duì)于課堂比較難教育的課程，我們可以走這樣曲折教育的方式來給人新的思路和想法。校園景觀石第二個(gè)擺放是石與水的一種擺放方式，也是山水相融合的一種方式，每個(gè)人都知道，水和山實(shí)際上是兩種差非常大的物質(zhì)，但是兩者缺組成了世界上美景觀的基礎(chǔ)部分，沒山?jīng)]水的景觀永遠(yuǎn)是脫離現(xiàn)實(shí)，失去本質(zhì)的，山象征著目標(biāo)，艱難，堅(jiān)毅，強(qiáng)壯，水象征著流通，團(tuán)結(jié)，富有，快樂，這么多元素的組合注定會(huì)產(chǎn)生多樣的多米諾骨牌效應(yīng)，不斷的重復(fù)自然出現(xiàn)經(jīng)典的美感?，F(xiàn)代園林主要指在工業(yè)化國家發(fā)展起來的，與現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)、功能相結(jié)合的新型城市園林。它是對(duì)人類生活方式極端人工化所產(chǎn)生后果的一種平衡或補(bǔ)償，是城市土地的一種利用方式，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造者與使用者的同一。且以自然、生態(tài)為主導(dǎo)的園林勢(shì)必將代替以視覺景觀為主的園林，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使城市迅速擴(kuò)大，大量人工環(huán)境的建成以及由此帶來的環(huán)境污染等影響，己給人類帶來了生存，制約著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也對(duì)城市本身的生存與發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

無石不成園，石頭成為中國古典園林和校園基本的造園要素之一，正是因?yàn)榫邆淞讼笸庵?、景外之景的能力，從而也成為園林意境營造的要素。它既是古典園林的工程建筑材料，也是重要的造景材料、裝飾材料。通過建筑與造景又在園境營造中發(fā)揮著的特作用。古代造園家通過對(duì)石頭的巧妙利用和設(shè)置體現(xiàn)出中國園林特的山水自然情趣，也營造出了具華夏審美特色的園林意境。園林空間造景講究生態(tài)效益，注意結(jié)合立地生態(tài)條件，提倡以植物造景為主，盡量少用硬質(zhì)景觀。景觀石是沒有生命的建材，在現(xiàn)代園林中它并不是的物質(zhì)要素，但由于山石造景具有特的觀賞價(jià)值，給人以無窮的想象空間和精神享受。

古人云：“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅”。石頭乃大千世界的縮影，已成為中國文化中一個(gè)有著內(nèi)涵的意象，一個(gè)承載極其豐厚的歷史積淀和審美蘊(yùn)涵的特定文化符號(hào)。校園文化景觀石是校園文化的一部分，是學(xué)?！败泴?shí)力”的重要體現(xiàn)，具有性與激勵(lì)性的特點(diǎn)，對(duì)于發(fā)揮環(huán)境的育人作用具有重要意義。