隨著寺廟文化的不斷發(fā)展，現(xiàn)代寺廟建筑設(shè)計上打破了傳統(tǒng)寺廟建筑在人們思想中的概念，不再單單是一座簡單的寺廟，更是融入禪意思想，在寺院設(shè)計布局上更加講究，例如在附屬建筑區(qū)域布置有園林、假山，亭子、長廊等，讓寺廟建筑充分與自然環(huán)境相結(jié)合，在感受建筑莊嚴(yán)肅穆的同時，也能讓人感受到內(nèi)心那份平靜與祥和。

寺廟整體規(guī)劃設(shè)計圖包含的內(nèi)容很多，寺廟平面圖，寺廟效果圖，寺廟鳥瞰圖，寺廟設(shè)計根據(jù)其名稱說法不同，也叫做寺院規(guī)劃設(shè)計，廟宇設(shè)計規(guī)劃，由于其寺廟規(guī)劃設(shè)計包含的內(nèi)容非常之多，需要設(shè)計人員了解仿古建筑多方面的知識，如：《建筑學(xué)》、《工程做法》、《古建筑設(shè)計理論》等。同時還需要對于佛教文化，宗教文化，風(fēng)水知識，園林造景等一系列如數(shù)家珍，在充分有效的現(xiàn)場溝通的基礎(chǔ)上，進行整體的布局規(guī)劃。

寺廟規(guī)劃設(shè)計是在地勘報告的基礎(chǔ)上，根據(jù)現(xiàn)場地形實際情況，整體布局情況，綜合古建筑寺院設(shè)計的常用技法，并結(jié)合寺院方的實際需求，合理設(shè)計出寺院的平面布局圖。

寺廟規(guī)劃設(shè)計公司，寺院效果圖設(shè)計公司市場上雖然有很多，但是魚目混雜，參差不齊，需要大家仔細(xì)判斷。寺廟規(guī)劃設(shè)計公司如何選擇成為大家較為關(guān)心的話題，建議大家要從各方面進行全面考察，綜合判斷，挑選實力強的，有經(jīng)驗的的仿古建筑設(shè)計公司。

綜合了文物、圖書、園林、藝術(shù)、佛事活動、僧寶于一體的佛寺，是保存、傳續(xù)東方傳統(tǒng)文化精華的為牢固的基地。即僅從游覽觀光而言，能給予人多方面的傳統(tǒng)文化熏陶，為進行傳統(tǒng)文化教育的好課堂。宋儒當(dāng)年觀佛寺鐘鼓齊鳴，梵唄清幽，僧眾威儀整肅，進退有序，贊嘆“三代禮樂，盡在于斯”，從而激發(fā)他們復(fù)興先秦儒學(xué)?，F(xiàn)代人游觀佛寺，起碼應(yīng)能增加他們對傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)識，甚而激發(fā)有識者繼承傳統(tǒng)文化、振興中華文明禮樂的信愿。

寺院的主要生活區(qū)常集中在主軸線東側(cè)，包括僧房（居室）、香積廚（廚房）、齋堂（飯?zhí)茫?、職事堂（庫房）、榮堂（接待室）等。接待四方之來者的客房特設(shè)在中軸線西側(cè)。