河北榮潤(rùn)園林雕塑有限公司是一家以景觀石、雪浪石開(kāi)采加工與批發(fā),園林景觀設(shè)計(jì)與制作的公司,供應(yīng)刻字石(泰山石、晚霞紅、芝麻白、雪花白、漢白玉),雪浪石切片石、刻字石、門(mén)牌石、千層石、泰山石、原石、校訓(xùn)石等,并長(zhǎng)期承接中小型景觀工程設(shè)計(jì)、安裝、園林綠化工程、等工程。目前,成功案例遍及全國(guó)多個(gè)大中城市,受到社會(huì)各界園林景觀朋友的信賴(lài)和好評(píng)。
觀景石因其外形似溪水瀑泉、浪涌雪沫,亦如幅若隱若現(xiàn)的山水畫(huà)卷,且紋理清晰質(zhì)地堅(jiān)硬,而得到了古往今來(lái)更多文人墨客和普通百姓的垂青,觀景石其名,便是宋代大文豪蘇東坡所取。 當(dāng)下,觀景石正在不知不覺(jué)中成了高校校名石的。比如湖北荊州中學(xué)和中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的校名石都是榮潤(rùn)景觀石案例。究其原因,大概是如下3點(diǎn): 1、觀景石的外形較其他景觀石更美觀、大方、得體,令人過(guò)目難忘。當(dāng)下是一個(gè)看顏值的社會(huì),不服不行; 2、觀景石本身所具有的文化氣息與高校是知識(shí)的塔,相得益彰。 3、觀景石曾經(jīng)得到過(guò)蘇東坡、乾隆皇帝和的喜愛(ài),更彰顯了其價(jià)值。 4、觀景石作底,再雕刻上蒼勁有力的中國(guó)書(shū)法,將這樣的石頭矗立在學(xué)校正門(mén),一股大氣油然而生。
這些本無(wú)生命的觀景石,因?yàn)楹椭袊?guó)傳統(tǒng)的禪宗、哲學(xué)、美學(xué)思想相融合,而激發(fā)出特的魅力。有些景觀所營(yíng)造的藝術(shù)景致,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了真實(shí)的山石,形成了更高層面的審美意境。它包含造山者對(duì)藝術(shù)的理解,飽含造山者豐富的思想內(nèi)涵,體現(xiàn)出造園者的性情、情懷和品味。觀景石能使園林具有幽遠(yuǎn)的情致,所謂“景有盡而意無(wú)窮”是也。
觀景石切片石:在園林景觀中常用在廳山、樓山、閣山、書(shū)房山、池山、內(nèi)室山、峭壁山等造山場(chǎng)所。或峰或巒,通過(guò)造山者的藝術(shù)理念,使得單一維度上的景致變成多個(gè)維度空間,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”簡(jiǎn)練,純粹,如字如畫(huà)。少了一點(diǎn)真山的粗獷,多了一份書(shū)畫(huà)意境的秀氣。與時(shí)下流行的簡(jiǎn)約景致很搭。小重巒的組合,尋求形態(tài)的多樣化,空間上起到拉伸景深的作用。其天然的肌理,經(jīng)過(guò)切片打磨,隱現(xiàn)于表,峰巒疊嶂,猶如一幅立體的潑墨山水畫(huà)卷,讓人駐足浮想,意猶未盡。
一塊觀景石就是一座山?!笆耶?dāng)”習(xí)俗,以泰山地區(qū)為中心,逐漸擴(kuò)散到全國(guó)各地(包括臺(tái)灣省和少數(shù)地區(qū))和東亞的日本(日本京都博物館就收藏有沖繩出土的泰山石敢當(dāng)制石)、韓國(guó)及東南亞和世界各地的華僑居住區(qū)?!疤┥绞耶?dāng)”習(xí)俗相傳至今,已逐步革除過(guò)去的色彩,表達(dá)著人們向往和追求平安吉祥的意愿?!丁吩浴丁疤┥绞耶?dāng)”為華人祈福》為題報(bào)道了“泰山石敢當(dāng)”習(xí)俗在國(guó)內(nèi)外的傳播情況。報(bào)道稱(chēng):在北京的四合院,有高約四尺的“泰山石敢當(dāng)”;在閩粵沿海,與獅文化相融合,出現(xiàn)了造型多樣的“泰山石敢當(dāng)”;在澎湖東北季風(fēng)勁地區(qū),出現(xiàn)了塔形“石敢當(dāng)”。臺(tái)灣同胞歷來(lái)也都把“泰山石敢當(dāng)”看作平安的象征,稱(chēng)它為“無(wú)聲的、“止煞祈?!钡?。在日本,早的“泰山石敢當(dāng)”石刻在宮崎縣,立于1868年。據(jù)統(tǒng)計(jì),日本全國(guó)的石敢當(dāng)?shù)窨踢z跡存量有600多塊。在泰國(guó)首都曼谷,多處庭院刻有“泰山石敢當(dāng)”字樣。在馬六甲眾多的門(mén),都有“泰山石敢當(dāng)神之位”的碑石。在馬來(lái)西亞,“泰山石敢當(dāng)”矗立在檳城蛇廟外…
觀景石以奇秀、、皺瘦、渾厚、挺拔、秀麗為特征。屬觀景石、園林石的一種,是鐫刻詩(shī)文、題寫(xiě)碑額的重要載體。觀景石的天然質(zhì)樸的外形、質(zhì)感和漢字書(shū)法富有動(dòng)感畫(huà)意的線條的有機(jī)結(jié)合,本身就寓意了人力和自然的統(tǒng)一。關(guān)于觀景石石料的稱(chēng)號(hào)難題沒(méi)有一致,一般有“、“園林刻字石、景觀門(mén)牌石、校園文化石”等稱(chēng)法。石刻自古以來(lái)便是深受文人墨客的喜愛(ài),直到現(xiàn)代,仍有許多人對(duì)園林景觀石有鐘,刻字石也成為了古老的文化。