銅雕麒麟在現(xiàn)代家居裝飾、公共場(chǎng)所、旅游景點(diǎn)等方面都有著廣泛的應(yīng)用。在現(xiàn)代家居裝飾中，銅雕麒麟的華麗造型能夠提升房屋的整體風(fēng)格，同時(shí)也能夠起到祈福、的作用；在公共場(chǎng)所，例如公園、廣場(chǎng)、會(huì)所等，銅雕麒麟可以起到裝飾的作用，同時(shí)也能夠傳遞中國(guó)文化的魅力；在旅游景點(diǎn)，銅雕麒麟有著很好的觀賞價(jià)值和文化內(nèi)涵，能夠吸引游客的眼球，同時(shí)也可以讓游客更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)的文化傳統(tǒng)。

黃銅鑄銅麒麟雕塑是中華文明悠久歷史的象征，是文化的載體，是宗教文化的象征，也是民族記憶的象征。作為古今中外的雕塑品，黃銅鑄銅麒麟雕塑在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。由于歷史悠久，文化，一直以來(lái)黃銅鑄銅麒麟雕塑都受到眾多收藏家、藝術(shù)家以及藏友的青睞，尤其在當(dāng)代，它們被用以裝飾、公司企業(yè)、酒店、餐館、購(gòu)物中心等，更是有趣的觀賞藝術(shù)品收藏佳品。

麒麟是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神獸，據(jù)說(shuō)能活兩千年。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為仁獸。麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有角，麟無(wú)角，口能吐火，聲音如雷。中國(guó)古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世，或世有圣人時(shí)此獸才會(huì)出現(xiàn)，亦作騏驎。漢許慎《說(shuō)文解字》：“麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麟（麟），牝麒也?！倍梓氲袼苁菍?duì)神獸的實(shí)體化的表現(xiàn)。

銅雕麒麟是一種聚財(cái)鎮(zhèn)宅神獸，高大，神異非凡。銅雕麒麟頸軀修長(zhǎng)，四肢跨度，顯得體勢(shì)異常高聳、勁健而迅猛。麒麟雕塑長(zhǎng)須下垂， 雙目圓睜，胸部，臀部肥大，獸尾自然卷曲至底座處，腳爪前后分置，整個(gè)身軀作s型扭動(dòng)，顯得勇武大方。銅雕麒麟的長(zhǎng)須、批毛和雙翼進(jìn)行了高度的裝飾化處理，雕刻有華麗的花紋，使麒麟雕塑神異非凡的氣質(zhì)得到了進(jìn)一步的表現(xiàn)。

麒麟，是我國(guó)古代的一種靈獸，麒麟頭部麒麟的頭部似龍，長(zhǎng)有雙角，身似鹿身，滿身長(zhǎng)滿麒甲片，尾毛卷須，神態(tài)生動(dòng)。麒麟自古就有祈福和安佑的寓意。故而，鑄銅麒麟價(jià)格，人們喜歡把它做成雕塑，形成銅麒麟。銅麒麟被擺放在家里，不僅有鎮(zhèn)宅，平安的用意，鑄銅麒麟，還有福祿，的象征。是美好的象征物品。
在我國(guó)自古就有用動(dòng)物雕塑裝飾我們生活環(huán)境，在古代銅麒麟是傳說(shuō)動(dòng)物并賦予了十分的品質(zhì)，麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治所接受，正是因?yàn)檫@種"仁獸"所具備的品質(zhì)正符合幾千年來(lái)中國(guó)的禮教和儒家風(fēng)范。
大型的銅麒麟可以擺放在室外，是比較受歡迎的一種裝飾景觀，尤其是在公園里，來(lái)來(lái)往往的人都可以看到，能夠給人帶來(lái)一種喜慶的感覺(jué)。如果擺放在小區(qū)里，它也是孩子們玩耍的好去處，能為大家?guī)?lái)不少的歡樂(lè)。大型的麒麟雕刻作品還可以作為地標(biāo)性的建筑，擺放在商業(yè)區(qū)里能夠把這里的氛圍變得輕松一些。
小型銅麒麟可以擺放在居家生活或者辦公場(chǎng)所，麒麟本身具有的良好寓意，擺放在家里非常合適，能給人帶來(lái)良好的心情。一般室內(nèi)擺放的麒麟雕刻大小不要超過(guò)半米見(jiàn)方，這樣就不會(huì)顯得太占地方，而且擺放在客廳或者書房也比較好看。
對(duì)于長(zhǎng)時(shí)間經(jīng)過(guò)擺放且出現(xiàn)暗啞現(xiàn)象的鑄銅雕塑，對(duì)他們進(jìn)行擦試時(shí)不可大力用布擦，要用棉比質(zhì)的細(xì)布輕輕擦試主要達(dá)到拋光的效果，也可讓鑄銅雕塑表面的保護(hù)蠟層得到重新的綻放。如果加上一些特用的拋光物那就更再好不過(guò)了，但物料都需要進(jìn)行選購(gòu)才可以讓其返還其特有的色著。