北洋造庫平七錢二分銀元1902年（光緒二）袁世凱接任李鴻章出任直隸總督兼北洋大臣，袁世凱上任伊始，為解決當時市面流通制錢度缺乏的境況，便責成周學熙創(chuàng)建“北洋銀元局”（全稱“北洋鑄造銀元總局”），鑄造銀元和銅元。光緒二十一月十六日（1902年12月15日）該廠正式開鑄，命名“北洋鑄造銀元總局”。這家造幣廠并沒有鑄造金幣和銀幣，而銅幣是其的產(chǎn)品。光緒二十九年才鑄造了銀幣，即北洋造二十九年，該年份只有七錢二分一種，發(fā)行量較大。大清光緒二十九年戶部庫平一兩銀元光緒二十九年到光緒三十三年，是中國史上元兩之爭激烈的周期，元單位派和兩單位派相互折沖，斗爭不斷。在元兩之爭的這些年中，北洋銀元家譜里新添了一個孤的年品——北洋31年。該年份僅“一錢四分四厘”一種，鑄造數(shù)量較少，是收藏北洋系列中的一種。
四類古錢值得收藏:收藏古幣需要豐富的知識，初入門者可以從四類古錢著手，收藏價值也較高。短命的錢幣。如靖康通寶、靖康元寶是宋欽宗時期鑄造的，他在位16個月被擄往北國，因此比較。李自成建立大順后鑄有通寶，也相當珍貴。存世數(shù)量少的錢幣。唐代叛軍史后鑄有得壹元寶，后發(fā)現(xiàn)得壹兩字不，便改為順天，鑄順天通寶，這兩種錢幣傳世很少。文化價值高的錢幣。北宋仁宗時所鑄的泉體通寶，是中國早的美術字，為收藏珍品。北宋元佑通寶對錢，其篆文行草分別由司馬光和蘇所書，飄逸勁拔，為古今一絕。四是有背文的錢幣。古錢的鑒別，往往以背文來區(qū)分鑄造年代和地址，品評其稀珍。
具有觀賞和增值的幣種。文明意蘊和藝術價值在鑄幣上得到充分體現(xiàn)，例如‘至治通寶，該古錢由八思巴文、察合臺文、西夏文等三個少數(shù)文字組成，其文明意蘊是該古錢的增值點。一些構思奇異、材良、制作精美、文字雋秀的錢幣，可能并非“絕品”、“”、“罕品”，甚至傳世并不太少的品種，也因其文化品位、藝術價值和認識價值很高而備受青睞。原料和形態(tài)也不能忽略。古錢的原料是否與其時代相一致，以及看它的原料是不是等，都是鑒定古錢真?zhèn)蔚幕A之一。古錢中的金銀原料較少，價值要比銅質和鐵質古錢高許多，例如唐代銀質的開元通寶，市場價值600多元，而銅質不過一元錢一枚。另外，還要看古錢的造型，外形是不是美觀，如古錢的相貌美不美一樣。要辨別假古錢，除了要知道真古錢是怎么樣的，還要知道偽古錢有哪些，偽古錢的基本特征和制作方法等，才能避免上當受。
秦國王室專鑄制度的確立。秦始皇統(tǒng)一中國時，規(guī)定使用統(tǒng)一，黃金為上幣，以鎰為單位，銅錢為下幣，按枚使用，幣面鑄有“半兩”二字，表明每枚的重量是半兩，并禁止其他財物作為流通。秦半兩的形制仿玉璧紡輪的圜錢形制而來，外圓內方，無內外廓，背平無文，篆書“半兩”二字分別列于穿孔兩側，錢文凸起，據(jù)說是丞相李斯所創(chuàng)，布局嚴謹，筆劃方折，雅卓剛健。秦半兩的造型色彩，圓中有方，方外有圓，剛柔并濟，靜動結合，達到勻稱均衡之美的境界，它是秦代“天命皇權”的象征。從秦“半兩”開始，古錢幣外圓內方的形狀長期穩(wěn)定了兩千年，成為中國制錢的規(guī)定模式。
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學習古錢幣鑒定，從方法上講，需要用科學的方法去辨別歷代錢幣的真假，鑒定錢幣的目的，是要弄清各種歷史錢幣的文物價值和經(jīng)濟文化價值。需要先掌握古錢幣的基礎常識，以及中國古錢幣的演變發(fā)展史。通過多看，多對析，才能提高自己的分辨能力，一般來說，鑒定古錢幣要從錢幣的制作、流傳、銹色等方面去考慮，我們知道任何歷史器物，在不同的時期有不同的特點，有著不同的風格。隨著時間、地點、條件的不同而發(fā)生著變化。辨別古錢幣不但要掌握大量的古幣特征，同時還要對作假手段、形制等方面有一個充分的了解，才能提高自己的辨別能力。
在學習辨別的同時，要注意對歷史文獻的學習研究。我國的史料浩如煙海，大量的有關古錢幣記載散見于史書中，如《史記》《漢書》等正史，在各家野史、文集、筆記等資料中也多有涉及，自六朝以后錢幣學興起，有記載歷史錢幣的著錄和專述，這些資料的學習對古錢幣的辨別有很大幫助，但也不要全信這些記載，這些材料只能在鑒別中參考，古錢幣鑒定是一門嚴肅、周密的學問，須在長期學習實踐中加以辨別和提高，這樣才能取其精華，察其謬誤。否則會在鑒別時主觀武斷，這樣造成差之毫厘、失之千里的錯誤。要充分利用考古成果進行鑒定。從錢幣的形制、材料、金相、文字及出土時間、地點和數(shù)量，結合歷史實際來探求社會經(jīng)濟制度和發(fā)展規(guī)律。
