另外幾類材質(zhì)的錢幣在清洗時(shí)如果是版別，那這也是對(duì)它價(jià)值的一種傷害，古錢幣我們玩的就是它的年代感，從“古”字就可以體現(xiàn)出來，將一枚古錢幣清洗的干干凈凈，那它還有什么年代感呢，像這類古錢幣很少有人敢去入手，雖然字體和版式對(duì)的，但是缺少了重要的包漿，這也讓它的價(jià)值不是那么。

初學(xué)錢幣知識(shí)的愛好者，普遍面臨的一個(gè)問題是怎樣迅速的判斷古錢的價(jià)值，即古錢幣的歷史價(jià)值、科研價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。錢幣按材質(zhì)可以分為：金、銀、銅、鐵、錫、鉛、鋁、鋅、鎳、紙、布、木、玉、石、陶、泥、瓷、竹等種類。其質(zhì)地的變化隨著時(shí)展而不斷演變。夏商時(shí)期主要是貝幣，貝幣出土的有陶貝、泥貝、石貝、玉貝、骨貝、海貝、蚌貝。殷商時(shí)期進(jìn)人金屬鑄幣時(shí)代，出土有銅貝幣、包金貝幣。在秦始皇統(tǒng)一貨幣之前，各個(gè)因地制宜，采用不同的材料作為商品交換的媒介物。除金屬幣處，有竹制幣、木制幣、皮幣、布綿等。秦朝以后以銅、鉛、錫等混合金屬為主要鑄幣原料。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和金融事業(yè)的興盛，出現(xiàn)多種材質(zhì)的貨幣共存互換的局。

袁大頭銀元是民國(guó)時(shí)期主要流通之一，“袁大頭”是對(duì)袁世凱像系列硬幣的口語俗稱，嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)說叫“袁世凱像背銀幣”。辛亥革命以后，袁世凱就任“臨時(shí)大”之職，后又成為正式大。當(dāng)時(shí)，為了鞏固國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也為“制憲”和“稱帝”作準(zhǔn)備，于是發(fā)布《國(guó)幣條例》，毅然決定在全國(guó)“統(tǒng)一幣制”。鑄造跨度從1914年至1951年。

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，未來“袁大頭”的收藏依然有較大的價(jià)值空間?！按箢^”是收藏品市場(chǎng)的口語俗稱，是“袁大頭”的簡(jiǎn)稱，嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)說叫“袁世凱像背壹圓銀幣”，是民國(guó)初期袁世凱出任大后統(tǒng)一幣制發(fā)行的。袁世凱為了提高自己的統(tǒng)治地位，把他的頭像鑄在錢幣上，民間俗稱的“袁大頭”由此而來。文中此枚錢幣包漿熟舊，整體品相完好，“中華民國(guó)三年壹圓袁大頭”錢幣的正面圖案，中間為袁世凱戎裝左側(cè)面像，上方為“中華民國(guó)三年”，背面圖案均是兩株交叉的稻穗，為"壹圓"，外環(huán)為直齒邊，屬極美品,為難得珍品，此藏品為的收藏重器、極為、有不錯(cuò)的收藏價(jià)值。

袁大頭正規(guī)鑒定收購哪里好，錢幣的收藏價(jià)值，從學(xué)術(shù)角度上來說，一般指的是其歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，有時(shí)還有文化價(jià)值。但很多人理解的價(jià)值，其實(shí)是經(jīng)濟(jì)價(jià)值。物以稀為貴所體現(xiàn)的就是一種經(jīng)濟(jì)價(jià)值，越是升值迅速的值藏品，自然越是受到更多人的收藏追捧，而收藏更多的是用時(shí)間換取升值幅度，那么高收藏價(jià)值的錢幣，未來的收藏當(dāng)中自然能給收藏者帶來更多地價(jià)值。

因袁大頭壹圓銀型統(tǒng)一，它的成色、重量都有嚴(yán)格的規(guī)定，很快受到了社會(huì)認(rèn)同和接受，在國(guó)內(nèi)金融市場(chǎng)上逐步取代了清朝的龍洋，是民國(guó)時(shí)期主要流通之一。
“袁大頭”現(xiàn)在存世量比實(shí)際鑄造量少很多，大量銀幣在之前都被收回，重新融化。因此袁大頭的存世量遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們想象中那么多。