商品別名 |
軒轅皇帝神像,神農(nóng)大帝神像,伏羲大帝佛像,五谷大帝神像 |
面向地區(qū) |
全國 |
產(chǎn)地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
可以 |
適用場所 |
家居 |
送禮對象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
五谷神生日潮汕話叫"五谷母生"。━━━"五谷母"即五谷神("谷"潮音讀同"角")。潮汕俗諺說:"十月十，新米飯，脹到目。"潮汕晚造收成時間約在農(nóng)歷十月初，秋收完畢，為了報答五谷神的恩德，便在每年十月十五日這天，用大米粉末兒制成扁擔形狀的馃品，備上三牲，挑到剛剛收割過的那塊土地上，焚香點燭祭拜。鄂西土家族除信奉土地神外,還信奉五谷神。他們認為土地神上管天,下管地,當然也管五谷豐登,而五谷神是專管莊稼的,凡危害五谷生長的各種災(zāi)害都由五谷神管。有五谷神保佑,不愁莊稼不豐收。
潮汕一帶的城鎮(zhèn)米店以五谷主為行業(yè)神，因此過去在五谷神誕時往往休業(yè)演戲酬神。而一年中除了這兩個日子，潮汕民眾每逢兄弟分家，要在分家那日拜五谷母，表示從此另開爐灶，請五谷母保佑年豐人壽等，若碰到家里有歡喜事，即進宅，娶親，游神賽會等，也都要拜五谷母。
土家族敬奉的護佑五谷的農(nóng)神。其敬祭日期和儀式，因地域而異。有的地區(qū)為十月秋收之后，用雞蛋、豬頭到田坎上祭祀，將五谷神請進屋，安位于倉壁板上，待來年正月初三，又送回田地邊。祭時在田坎上挖個地窖，將五谷種子窖藏土中，來年送五谷神回田壟這天，開窖取出，看何種子窖存得好，沒有變質(zhì)，預(yù)示當年用這類種子播出會有好收成，就多種這類作物。有的地區(qū)祭祀，在端陽節(jié)這天舉行，祭時，將犁耙鋤頭置于堂屋大門正中，燒香跪拜，迎接五谷神降臨，保佑五谷豐登。這一祭俗到新中國建立后已逐步消失。
五谷神沒有龕位，不受香火，但在客家人心中是近的，客家人很敬重五谷神，表現(xiàn)極為虔誠，不象對別的大神三叩九拜的形式，更重要表現(xiàn)在日常對糧食的珍惜。我記得老一輩吃飯時，桌上是決不能有飯粒的，那些剩飯剩菜甚至洗碗水也決不能與普通垃圾混在一起的，要是有人把飯粒或剩菜倒如廁所，那要遭到嚴厲的責罵。據(jù)說這樣會遭到天打雷劈。
鄧州市云峰佛像雕塑廠 11年
———— 認證資質(zhì) ————
最近來訪記錄
