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古錢(qián)幣鑒定哪里正規(guī)古錢(qián)幣市場(chǎng)收購(gòu)價(jià)格

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掌握一定的歷史知識(shí),對(duì)錢(qián)幣鑒定相當(dāng)重要。需要了解并掌握的歷史知識(shí)包括以下幾個(gè)方面:
一是通史,從先秦到現(xiàn)在,包括社會(huì)發(fā)展史;二是斷代史,要著重了解歷代史籍中的食貨、錢(qián)幣及中國(guó)近代史中有關(guān)部分;三是史,如哲學(xué)簡(jiǎn)史、經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)思想史、財(cái)政史、商業(yè)史、文化史、民族關(guān)系史、對(duì)外關(guān)系(貿(mào)易)史、帝國(guó)主義侵華史、中國(guó)革命史、農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)史等;四是古今文獻(xiàn)資料、歷史地理和圖籍等。
《中國(guó)古代史》
大量的歷史資料表明:中國(guó)歷史上各個(gè)時(shí)期各種貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡或轉(zhuǎn)化,是由各種自然的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、財(cái)政的、政治軍事的和對(duì)外關(guān)系的若干因素相互影響,再加上歷史貨幣本身內(nèi)部矛盾的變化所促成的。因此,不能脫離歷史來(lái)鑒定錢(qián)幣的真?zhèn)渭皵啻?br/>
如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由半釬布演變而來(lái)的方足、尖足小布的大量涌現(xiàn),即與當(dāng)時(shí)社會(huì)體制的變革、平民的壯大、商品貿(mào)易的激增有關(guān)。
秦半兩錢(qián)
漢初半兩錢(qián)的減重,則與秦漢之交社會(huì)生產(chǎn)力遭到極度破壞有關(guān)。又如唐末、五代之際,戰(zhàn)事頻繁,民不聊生,各藩鎮(zhèn)之間進(jìn)行了連續(xù)20多年的戰(zhàn)爭(zhēng),鑄錢(qián)業(yè)已基本停止,故五代初期錢(qián)幣數(shù)量極少,后梁的開(kāi)平銅錢(qián)目前所見(jiàn)者基本上都是偽品。
古錢(qián)幣收藏
后唐明宗李嗣源即位后,由于節(jié)用恤物,連年豐收,經(jīng)濟(jì)開(kāi)始好轉(zhuǎn),鑄錢(qián)業(yè)(指中原地區(qū))也逐漸恢復(fù)。當(dāng)時(shí)所鑄的天成元寶,雖數(shù)量不多,但厚肉大樣,比較規(guī)矩。后周世宗柴榮取寺觀銅鑄錢(qián),解決了銅材不足問(wèn)題,所以,周元通寶的數(shù)量及精美程度均居五代。

秦始皇統(tǒng)一六國(guó),隨即以原秦國(guó)文字為基礎(chǔ),創(chuàng)立小篆,統(tǒng)一文字。秦“半兩”錢(qián)小篆字體。錢(qián)面上,“半兩”二字筆劃壯碩,結(jié)體凝重,既渾厚端莊,又不失飄逸之氣。錢(qián)文布局嚴(yán)整,方圓有度,骨氣豐勻,氣韻高古由李斯所題寫(xiě)
“秦半兩”青銅幣以“圓形方孔”為貨幣造型,方孔代表地方,外圓代表天圓,“圓形方孔”即象征著古代天圓地方的宇宙觀(這是一種普遍容易接受的觀點(diǎn)。但也有人認(rèn)為,圓形方孔是生產(chǎn)、加工的需要,是便于攜帶、流通和儲(chǔ)藏的需要,在不斷的實(shí)踐中形成的較為科學(xué)的制式)。青銅幣上的“半兩”二字為小篆文字,;它表示每枚重為當(dāng)時(shí)的半兩(即十二銖),故稱(chēng)“半兩錢(qián)”。
漢代時(shí)期 錢(qián)幣
五銖錢(qián)在中國(guó)五千年貨幣發(fā)展史上具有深遠(yuǎn)影響,奠定了中國(guó)硬通貨鑄幣圓形方孔的傳統(tǒng)。五銖錢(qián)外圓內(nèi)方,象征著天地乾坤。五銖錢(qián)用篆字鑄出“五銖”二字?!般彙笔侵亓繂挝?,一銖等于50克的二十四分之一。

北朝北齊文宣帝天保四年(公元553年)鑄,青銅制。常平五銖”由于采用了當(dāng)時(shí)的銅母范疊鑄技術(shù),鑄造非常精良,文字流暢優(yōu)美、版式劃一,玉箸體錢(qián)文構(gòu)架勻稱(chēng)、筆畫(huà)圓潤(rùn)?!捌健弊稚蠙M與面穿下郭合一,設(shè)計(jì)和鑄造都極為考究,是中國(guó)錢(qián)幣歷史上精美的幾種錢(qián)幣之一。又因此錢(qián)名為“常平”,有“平安常在”之意,很多收藏愛(ài)好者取其吉祥寓意,常常攜帶在身邊作為符使用。
魏晉南北朝時(shí)期,鑄幣數(shù)量少,質(zhì)量低劣,是中國(guó)古代貨幣發(fā)展史上的一個(gè)低谷。但是,其中也有例外,北周鑄行的“布泉”、“五行大布”、“永通萬(wàn)國(guó)”三種銅錢(qián),錢(qián)文雋美,制造精良,稱(chēng)為“北周三品”?!氨敝苋贰卞X(qián)文采用玉箸篆書(shū)體,文字豐滿圓潤(rùn),端莊勻稱(chēng),筆劃如筋似骨,豎筆如柱。
唐代時(shí)期錢(qián)幣
唐代珍,錢(qián)文四字隸書(shū)而含魏碑風(fēng)骨,字口多見(jiàn)漫漶不清者。因鑄而未行,故傳世絕少,至今仍是中國(guó)古錢(qián)五十名珍之一。存世約十?dāng)?shù)枚。

宋徽宗從1100年到1125年在位,鑄造發(fā)行了、崇寧、大觀、政和、宣和六種年號(hào)錢(qián),以及“圣宋”一種國(guó)號(hào)錢(qián)。宋徽宗年號(hào)錢(qián)的錢(qián)文版別有近千種,不少是他親筆書(shū)寫(xiě)的,字體包括隸書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)以及徽宗的“瘦金體”。他鑄的方孔錢(qián)是中國(guó)方孔錢(qián)中制作為精美的錢(qián)幣之一。因而不少的書(shū)法家也收藏他的年號(hào)錢(qián)。宋徽宗用自己的“瘦金體”親筆御書(shū)了錢(qián)文“崇寧通寶”、“大觀通寶”和“宣和通寶”,字體端莊秀麗,運(yùn)筆挺拔俊秀,素有“鐵劃銀勾”之稱(chēng)。
從書(shū)法史而言,宋代所取得的書(shū)法藝術(shù)成就遠(yuǎn)遜于唐代,但宋代是錢(qián)文書(shū)法集大成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的錢(qián)文書(shū)法、書(shū)體、承上啟下,備及真、行、草、隸、篆,可謂種類(lèi)繁多、琳瑯滿目。以后會(huì)立寫(xiě)一個(gè)詳細(xì)介紹北宋錢(qián)文版別。
僅就錢(qián)文書(shū)法藝術(shù)方面而言,篆隸真行草瘦金,爭(zhēng)奇斗艷,各領(lǐng)風(fēng)騷。

遼國(guó)時(shí)期錢(qián)幣
銀天朝萬(wàn)順 契丹文大錢(qián) ·直徑39.4毫米,厚2.5-2.7,存世極罕,屬于遼代皇帝因慶典頒賞給臣僚的賞賜品,而非流通的行用錢(qián)。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),留存的實(shí)物極為。目前銀質(zhì)品發(fā)現(xiàn)兩三枚。內(nèi)蒙巴林左旗博物館藏銀質(zhì)1枚;銅質(zhì)品發(fā)現(xiàn)6枚左右,上博、首博與新加坡陳光揚(yáng)先生、北京崔淳先生各藏1枚。
遼代壽昌元寶 異書(shū)版·直徑24.3-24.5毫米,厚0.9-1.1毫米,重2.5克此錢(qián)形制規(guī)整、銅質(zhì)精良,壽昌元寶四字規(guī)范、深俊,壽字第七筆橫畫(huà)書(shū)法呈S狀,整體風(fēng)格與常見(jiàn)品迥異,目前存世發(fā)現(xiàn)極少見(jiàn)!遼代壽昌元寶 異書(shū)版·直徑24.3-24.5毫米,厚0.9-1.1毫米,重2.5克此錢(qián)形制規(guī)整、銅質(zhì)精良,壽昌元寶四字規(guī)范、深俊,壽字第七筆橫畫(huà)書(shū)法呈S狀,整體風(fēng)格與常見(jiàn)品迥異,目前存世發(fā)現(xiàn)極少見(jiàn)!

助國(guó)元寶是中國(guó)古代錢(qián)幣之一。史無(wú)記載,過(guò)去曾經(jīng)一度認(rèn)為是五代后晉所鑄造,從近年出土情況看當(dāng)屬于遼代鑄錢(qián),文字較一般遼錢(qián)工整,廣穿,錢(qián)徑約23mm,重約2g,另有“壯國(guó)元寶“錢(qián),風(fēng)格一致,亦為遼錢(qián)。
金代時(shí)期錢(qián)幣
阜昌通寶,中國(guó)古代錢(qián)幣的一種。金代偽齊政權(quán)劉豫,阜昌年間(公元1130~1137年)鑄造的錢(qián)幣。有“阜昌通寶”、“重寶”,直徑約35mm,錢(qián)文清晰精美,書(shū)法精妙絕倫,極美品。
錢(qián)文仿瘦金體書(shū)版式有小平折二兩種。折二大錢(qián)鑄量較少,色灰白,世傳其錢(qián)料微含銀?!按蠖ㄍ▽殹卞X(qián),造型簡(jiǎn)練、形貌大方、字仿“瘦金”,精美程度比“大觀通寶有過(guò)之,無(wú)不及。對(duì)后世歷代造錢(qián)有深遠(yuǎn)的影響。
正隆元寶為金四十二年錢(qián),與前此沿用之遼、宋錢(qián)并行。正隆元寶仿北宋大觀平錢(qián)制作,質(zhì)地精良,文字俊秀,楷書(shū)錢(qián)文旋讀,邊廓整肅,光背無(wú)文。徑2.5厘米,重3.4克左右。正隆錢(qián)文端莊統(tǒng)一。
泰和重寶由文學(xué)、書(shū)法大家黨懷英書(shū),字體精純典雅,美不勝收銅質(zhì)優(yōu)良,體態(tài)渾厚,制作精美。
天眷珍泉,地位重要,對(duì)金代鑄幣有著承前啟后的作用。面世至今二十余年,每有新品,必會(huì)引起泉界轟動(dòng),但因數(shù)量極少常人難睹真容。所見(jiàn)有小平篆書(shū)元寶,楷書(shū)通寶各兩枚,折二楷書(shū)通寶有細(xì)緣、闊緣兩種,細(xì)緣見(jiàn)兩枚,闊緣僅一枚,折三重寶楷書(shū)見(jiàn)兩枚。

秦國(guó)王室專(zhuān)鑄貨幣制度的確立。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)時(shí),規(guī)定使用統(tǒng)一貨幣,黃金為上幣,以鎰為單位,銅錢(qián)為下幣,按枚使用,幣面鑄有“半兩”二字,表明每枚的重量是半兩,并禁止其他財(cái)物作為貨幣流通。
秦半兩的形制仿玉璧紡輪的圜錢(qián)形制而來(lái),外圓內(nèi)方,無(wú)內(nèi)外廓,背平無(wú)文,篆書(shū)“半兩”二字分別列于穿孔兩側(cè),錢(qián)文凸起,據(jù)說(shuō)是丞相李斯所創(chuàng),布局嚴(yán)謹(jǐn),筆劃方折,雅卓剛健。秦半兩的造型政治色彩,圓中有方,方外有圓,剛?cè)岵?jì),靜動(dòng)結(jié)合,達(dá)到勻稱(chēng)均衡之美的高境界,它是秦代“天命皇權(quán)”的象征。從秦“半兩”開(kāi)始,古錢(qián)幣外圓內(nèi)方的形狀長(zhǎng)期穩(wěn)定了兩千年,成為中國(guó)制錢(qián)的規(guī)定模式。 
◎漢五銖是中國(guó)的貨幣。公元前118年,漢武帝廢秦半兩,改鑄“五銖”錢(qián)。漢五銖銅色渾厚勻稱(chēng),文字端莊俊秀,采用了戰(zhàn)國(guó)時(shí)刀幣、環(huán)錢(qián)邊緣突起的輪廓,以保護(hù)幣上的文字不致磨損,同時(shí)增加牢度,其制作相當(dāng)精美,且大小輕重適宜, 深受人民的歡迎,其后各朝累鑄,沿用至唐初,長(zhǎng)達(dá)700余年。
◎ 開(kāi)辟新紀(jì)元的唐代開(kāi)元通寶。始于唐高祖武德四年鑄造的開(kāi)元通寶,確立了國(guó)家鑄幣的法幣地位。該錢(qián)直徑八分,重二株,積十錢(qián)為一兩,千錢(qián)重六斤四兩,比漢五株略重。從此,我國(guó)改用兩、錢(qián)、分、厘的十進(jìn)位法,其中一錢(qián)為3.73克,即指開(kāi)元通寶一枚錢(qián)的重量,十錢(qián)開(kāi)元通寶等于一兩。
開(kāi)元通寶了方孔錢(qián)的先河,也了中國(guó)錢(qián)幣史的新紀(jì)元,錢(qián)幣機(jī)制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制,成為唐以后歷朝的鑄幣標(biāo)準(zhǔn),以后各朝代都稱(chēng)“通寶”,只是把“開(kāi)元”二字換成當(dāng)時(shí)的年號(hào),這種形式一直延續(xù)到清代,近1300年,至1916年“洪憲通寶”為止。

古錢(qián)造偽的方法
針對(duì)錢(qián)幣造偽的方法。一是改刻法,用一般古錢(qián),磨去原有文字,改刻另一種稀見(jiàn)品的文字偽造成珍貴古錢(qián),集幣者可從文字、形制上找出原錢(qián)的本來(lái)面目。二是翻砂法,用原錢(qián)做成模型來(lái)翻砂,因翻鑄工藝與古代不一樣,會(huì)有銅質(zhì)疏松,表面砂眼、氣孔多的現(xiàn)象,經(jīng)打磨,也不如自然磨損那樣溫潤(rùn)而有光澤;另外,翻成后的偽古錢(qián)要冷卻收縮,再磨去表面粗糙層,成品會(huì)比真錢(qián)小一些;或通過(guò)改換一個(gè)字而偽造為珍品或奇品。三是嵌補(bǔ)法,先將一枚古錢(qián)的背面內(nèi)郭鏟去,磨薄,再選另一枚同樣大小的古錢(qián),去掉外輪,將背面磨薄,保留面文,然后嵌入枚古錢(qián)背面,用膠粘牢,四周細(xì)縫用松香或漆填沒(méi),這種方法主要用于兩面均為錢(qián)文的“合背”錢(qián),集幣者要細(xì)心觀察其錢(qián)體有無(wú)嵌補(bǔ)的痕跡,同時(shí)往桌上輕摜一下,聽(tīng)聽(tīng)有否破聲,即可判以真假。
針對(duì)銹與色的造偽方法。用漆和顏料拌和涂在偽錢(qián)上,做得好的幾可亂真,但時(shí)間長(zhǎng),假銹會(huì)脫落;用真的銅銹粘在偽品上,偽造出滿身的硬綠;將偽古錢(qián)放入土中,保持潮濕讓其自然生銹,這種方法用時(shí)長(zhǎng),可得真的銅銹,但不經(jīng)磨擦,銹易脫落;新錢(qián)浸于醋中,加入硫酸銅,這種偽銹帶有鮮明結(jié)晶狀的綠色,但銅錢(qián)上的小砂眼被硫酸侵入后會(huì)爛成一個(gè)一個(gè)小坑,像麻子一樣;用細(xì)銅屑末,混合硝酸、顏料,涂在偽古錢(qián)上,會(huì)產(chǎn)生牢固銅銹但易顯啞色。
偽錢(qián)還有一些特征,包括:改刻的偽古錢(qián)幣面不平,拼合的偽古錢(qián)正反面幣色不一,挖去填補(bǔ)的文字四周總有痕跡可尋,用翻砂法制造的比真錢(qián)略為小和薄等,集幣者只要細(xì)心觀察,就能發(fā)現(xiàn)作偽之處。
古幣收藏及鑒別的方法眾多,但架不住贗品泛濫成災(zāi),過(guò)去以目鑒為主,依賴(lài)于古錢(qián)的形制、表面銹蝕狀況、錢(qián)文以及銅質(zhì)等鑒別技術(shù),但這些傳統(tǒng)的鑒定方法也存在一定的誤區(qū)和限制,因此,收藏者應(yīng)從閱讀一些古錢(qián)幣鑒定的著作開(kāi)始自己的收藏道路,當(dāng)收藏發(fā)展到一定階段,就需要學(xué)以致用,掌握一些靈活的甄別方法,而不是固守書(shū)本所記錄的鑒別方法不放。

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