由于宣統(tǒng)元寶在長(zhǎng)期不斷地交換流通使用過(guò)程中，經(jīng)過(guò)人手的撫摸、磨擦，其磨損的部分主要在錢(qián)體的部位表現(xiàn)出來(lái)，應(yīng)是自然形成的光滑均勻，無(wú)方向性。因此，一般全部包裝、無(wú)磨損，錢(qián)體又無(wú)包漿的高 檔宣統(tǒng)元寶可判定為。

近年來(lái)，隨著收藏?zé)岬牟粩嗌郎兀瑘?bào)刊雜 志及互聯(lián)網(wǎng)上常有文章介紹宣統(tǒng)元寶投資的回報(bào)率如何高，各地錢(qián)幣拍賣(mài)會(huì)也時(shí)常傳出珍 稀宣統(tǒng)元寶拍賣(mài)價(jià)格屢創(chuàng)新高的消息，社會(huì)上的各路人馬及各種游資也想?yún)⑴c到宣統(tǒng)元寶的收藏中來(lái)，這里面自有行家里手，但也有不少是瞎子摸象的盲從者。

據(jù)錢(qián)幣收藏家透露，“存世量的大小才是決定宣統(tǒng)元寶價(jià)值的重要因素，為什么宋朝的錢(qián)幣不值錢(qián)?因?yàn)樗纬腻X(qián)幣發(fā)行量太大了，流傳至今，其存世量仍舊很大，所以才導(dǎo)致不值錢(qián)。在古玩收藏領(lǐng)域，‘物以稀為貴’是永恒不變的規(guī)律，幾乎適用于所有的收藏品。在古代，*珍貴的錢(qián)幣就是那種存世量很少，很的?！?br/>
即使宣統(tǒng)元寶的上的文字不是名家之作，現(xiàn)代人想模仿古人的文字也是非常困難的，原因是每個(gè)人的文字都有各自的特點(diǎn)，書(shū)寫(xiě)宣統(tǒng)元寶文字的人早已經(jīng)不存在了，宣統(tǒng)元寶的文字已經(jīng)成為永 久的歷史，現(xiàn)代人想去模仿得一模一樣是根本做不到的。

光緒元寶怎么鑒定真假
先光緒元寶清朝光緒年間流通的之一，由兩廣總督張之洞率先引進(jìn)英國(guó)鑄幣機(jī)器鑄造銀元和銅元，之后各省紛紛仿效。
銀色，即是銀圓呈現(xiàn)出的金屬色彩，真銀圓的銀色白色中透著滋潤(rùn)，光澤柔和，顏色中透出一種自然沁色。
接著聲音，敲擊真銀圓，聲音的頻率較低，會(huì)發(fā)出綿長(zhǎng)柔和悅耳的聲音。
接著銀圓的包漿是銀圓在流通使用的過(guò)程中，表面因氧化而產(chǎn)生的一層深色附著物。它非常薄，但是性狀很穩(wěn)定，不容易掉色。
接著邊齒，銀圓的邊齒有兩大作用，防偽和防止金屬。在銀圓的鑒定中，邊齒是非常重要的一環(huán)。
后機(jī)鑄紋是機(jī)制硬幣在沖壓成型的過(guò)程中產(chǎn)生的一種紋理，在硬幣品相級(jí)別的評(píng)定中，機(jī)鑄紋的表現(xiàn)狀態(tài)是影響定級(jí)的重要因素之一。

金元寶的真假怎么看
此金元寶金色絢爛光耀中見(jiàn)沉，包漿厚重。面上的篆體“壽”自然得體,錠型規(guī)制，威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜顯著，戳記清晰，原始包漿，上美品，拿在手上感受沉甸甸。像這樣的元寶，它身上群集了歲月積淀，同時(shí)又有歷史文化，自然逾越了自己，具有很大珍藏價(jià)值。元寶底部凹陷，內(nèi)部印有足金二字，整體呈船型，元寶上面印有壽字紋，整體包漿自然老道，并有顯著的留傳痕跡。

中國(guó)的古錢(qián)幣，作為中國(guó)歷史變遷和社會(huì)變革的重要象征，正在被廣大收藏愛(ài)好者所喜好，每一枚錢(qián)幣的背后，都凝聚著歷史典故和文化國(guó)情的瞬間濃縮。中國(guó)錢(qián)幣學(xué)會(huì)副、中國(guó)錢(qián)幣博物館研究信息部主任王永生老師，也曾為此撰文呼吁讓古錢(qián)幣成為有形的歷史教材。

光緒元寶是元寶的一種，顧名思義是在光緒年間流通使用的一種。光緒元寶在1898年的時(shí)候正式發(fā)行，一般的光緒元寶的含金量或者含銀量是96%左右。光緒元寶是結(jié)合了滿(mǎn)漢文化的產(chǎn)物，因?yàn)楫?dāng)時(shí)清朝是滿(mǎn)洲人在統(tǒng)治天下，所以光緒元寶也結(jié)合了一些滿(mǎn)人的文化因素。光緒元寶在已經(jīng)是價(jià)值不菲的收藏品了。

銀元機(jī)制的邊齒細(xì)致勻稱(chēng)，規(guī)整劃一，的邊齒粗糙，參差不齊，有的還有局部修銼的痕跡。只要細(xì)心，肉眼還是比較容易分辨的。