不銹鋼鳳凰出現(xiàn)的地方，就會(huì)為這美麗絕倫的生物所感嘆。動(dòng)物不銹鋼漸漸的出現(xiàn)在我們的生活中，點(diǎn)亮了我們的生活，同時(shí)也生活增添了很多的亮點(diǎn)。使用各種材料的制作工藝也有新的發(fā)展，它具有一定的裝飾性能，又由于中國(guó)動(dòng)物不銹鋼它起源于工藝美術(shù)，因此大部分的動(dòng)物不銹鋼作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性，更注重的是動(dòng)物形態(tài)刻畫(huà)，并對(duì)動(dòng)物不銹鋼有一定的了解，增加彩繪，塑繪結(jié)合，彼此之間互相補(bǔ)充，不銹鋼鳳凰能充分的發(fā)揮它的作用。鳳凰有鳳凰涅槃一說(shuō)，鳳凰涅槃本身有著深厚的佛教思想背景，寓意著浴火重生，更是體現(xiàn)人生歷經(jīng)磨難、不斷修行、終走向圓滿(mǎn)的歷程。

公園大型抽象鳳凰是一件動(dòng)物、抽象雕塑，在大家的生活中，許多小孩在玩耍時(shí)看到不銹鋼動(dòng)物雕塑都會(huì)上前撫摸，表現(xiàn)了小孩對(duì)動(dòng)物雕塑的喜歡。我們游玩時(shí)，不銹鋼動(dòng)物雕塑當(dāng)作景觀(guān)雕塑為大家的生活帶來(lái)了非常多的趣味，充裕了大家的精神追求，因此大家要愛(ài)護(hù)好不銹鋼動(dòng)物雕塑，以及其余不銹鋼雕塑，令大家的生活更加美滿(mǎn)；抽象不銹鋼雕塑就是非具象雕塑，也就是說(shuō)除去寫(xiě)實(shí)的雕塑之外都是抽象雕塑。

不銹鋼大型抽象鳳凰適用于廣場(chǎng)，公園等地安置擺放。安置在廣場(chǎng)中，廣場(chǎng)雕塑是城市環(huán)境可視的藝術(shù)形式，也包含著足夠的社會(huì)內(nèi)容，擔(dān)負(fù)著社會(huì)與藝術(shù)的雙重含義，在公共環(huán)境中，是人們與廣場(chǎng)雕塑的溝通，也是人們與藝術(shù)的溝通；安置在公園中，公園雕塑是一個(gè)很精美的雕塑，它們都有各自的特色，我們應(yīng)當(dāng)更好的愛(ài)護(hù)它，公園雕塑是一種園林景致的雕塑。

抽象藝術(shù)雕刻表示形式中國(guó)東晉顧愷之提出的以形寫(xiě)神實(shí)際上非常接近古希臘的按照應(yīng)有的樣子去模仿，即既解決形似的問(wèn)題，同時(shí)又不照搬自然。不同的是，前者強(qiáng)調(diào)神既對(duì)象的活性，后者強(qiáng)調(diào)對(duì)象在形上的。抽象藝術(shù)雕塑識(shí)文斷字之士的寫(xiě)當(dāng)然不會(huì)像文盲畫(huà)工和西方文盲漆工那樣在現(xiàn)成的主題下追求形似、好看和精細(xì)，因?yàn)檫@些都不是寫(xiě)的目的。寫(xiě)的目的是表達(dá)寫(xiě)作主體的思想、觀(guān)念、情懷等，道出寫(xiě)作主體的思浩蕩和神飛揚(yáng)（王微），是暢神而已而非以形寫(xiě)形。

不銹鋼大型抽象鳳凰雕塑使用的304不銹鋼，雕刻精細(xì)，把鳳凰雕塑的靈動(dòng)與立體感表現(xiàn)出來(lái)，把鳳凰雕塑擺放的公共空間、園林、購(gòu)物中心等室外空間更加美觀(guān)大方，給人無(wú)限的想象力。

眾所周知，鳳凰是中國(guó)古老文化中非常受歡迎的神獸，因此，雕刻鳳凰雕塑成為了一種非常受歡迎的藝術(shù)形式。尤其是大型抽象鳳凰雕塑，它更能夠鳳凰雕塑的優(yōu)雅與氣質(zhì)，更能夠融入公園的景觀(guān)，增添公園的歡樂(lè)氛圍。