“和平祈禱像”——公園里的主題雕像，是一尊男和平神的銅雕像。銅綠色的和平祈念雕像。右手指天象征著爆炸的，左手平伸象征著祈禱和平，強(qiáng)健的體魄象征著顯示神威，慈祥的表情象征著神愛 ，輕輕閉上的眼睛象征著為犧牲者祈禱冥福。彎曲的右腿象征著冥想即靜，站立的左腿象征著救濟(jì)即動。雕像高達(dá)9.7米，重30噸，1955為紀(jì)念爆炸十周年鑄造。
在公園中，有一處雕像格外醒目。這是和平紀(jì)念像。這座塑像十分顯眼。1986年日本長崎市和平公園向征集和平題材的雕塑作品。我國決定，程允賢、潘鶴、王克慶、郭其祥創(chuàng)作《和平紀(jì)念像》，作為中日兩國珍愛和平和世代友好的象征。
和平公園的中心廣場，可以稱得上是具象征意義的景觀。當(dāng)時在它上空500米，就此爆炸。
公園里到處有各樣的雕塑，都是各國贈送的，以表示對和平的期盼和對世界和平的祝福。歐洲的少，和非洲的很多。是一家雕塑廠家，經(jīng)營的雕塑工程按功能類別有大型城市雕塑，城市標(biāo)志性雕塑，街頭雕塑，環(huán)境主題雕塑，水景雕塑，紀(jì)念性雕塑，綠地雕塑，廣場雕塑，公園雕塑，校園雕塑等。的雕塑制作工藝，4A級的雕塑設(shè)計團(tuán)隊為您服務(wù)任何雕式。

空間是藝術(shù)家在創(chuàng)作中所要面對的三維性區(qū)域,它包括正空間和負(fù)空間。正空間是指作品中占有實體空間的部分,而負(fù)空間則是指被作品激活的空無空間。輪廓清晰的正空間在作品中具有多種的審美功能,除了在物質(zhì)實體上占據(jù)空間之外,正空間還可以從其內(nèi)部和周圍空無的空間中開拓出負(fù)空間。

這些作品總體布局嚴(yán)謹(jǐn)周密，場面宏大，調(diào)動了雕塑、建筑、園林、音樂、繪畫、文物陳列、電影幻燈、火炬燈光、水景燈光等多種藝術(shù)手段，圍繞共同主題，各自發(fā)揮特的形象語言，組成層層展開的序列空間，從視覺和聽覺多角度強(qiáng)化渲染，地交織影響著觀者的各種感官。多層次全過程的由感性到理性，充分展開的廣度與不斷開掘的深度，把人們深深導(dǎo)入特定的意境和心緒之中，隨之而升華為對事件的全面而深刻的理解，與此同時，人們又經(jīng)歷了一次審美的完整過程。以雕塑為主體的大型藝術(shù)綜合體的功能性質(zhì)主要是紀(jì)念性的教化效應(yīng)。